Файл: Беседы Эпиктета (Античная классика) - 1997.pdf

i Эллебор - растение (МОРОЗНf1К - Helleborus L., f1Лf1 чемеРf1ца -- Veratrllln L.?), которым в древности леЧf1Лf1 душевные болеЗНfl. ПО-Вf1Дf1МОМУ, ПРf1менялась

чемеРf1ца, в корневище которой содержатся ЯДОВf1тые алкалоиды (протовераТРI1Н,

неЙРf1Н 11 др.), деЙСТВУЮЩf1е на нервную систему.

Глава 16

1...ночева.7 в святЮllще... - &VEKOIj!i]61l. Здесь f1меется в виду так называемая

«f1нкубация». В СВЯТf1лищах АсклеПf1Я больные проводили ночь, ложась спать на щкуре принесенного в жертву животного, чтобы ПОЛУЧf1ТЬ во сне предскюание божества, указание способа лечения для исцелеНf1Я. Путем такой f1нкубаЦf1И так­ же вопрошалf1 оракулы в святилищах героев и ПРОРf1цателеЙ.

~Марцuева вода - Марциев акведук (один ю многих) в Риме, проведенный

в140 г. до н. Э. Квинтом Марцием Рексом, считаЮЩf1ЙСЯ техничеСКf1М и архитек­

турным шедевром (сохраНf1Лf1СЬ знаЧf1тельные остатки его). Сама Марциева вода по своим качествам считалась в Риме самой лучшей (как f1 сейчас) и была пред­ назначена только для питья. Источнuк дUРК/I - на южной окраине Фf1В (главного города Беотии, в Средней ГреЦИf1), ю которого вытекала речка, прохо­ Дf1вшая через Фивы. Прозрачная вода лого 11сточника славилась своим превос­ ходным качеством (как f1 сейчас) и чудодействеННЫМf1 свойствами. Через Фивы

проходила и речка Исмен, тоже снабжавшая Фивы водой.

i См.: ') в р и n f1 д, Финикиянки, 368 (пришедший к Фивам Полиник, -- см.

примеч. 7 к 11, 22, - говорит с хором и матерью о своей тоске по родине, что он в югнаНf1И все время видит перед собой храмы и алтари богов и):

«ГимнаСИf1, вырос в которых я, и Дирки ключ».

4 ... са.\111 по себе телесные веЩ/l. - лраУj!ата <та> TuyxavOVTa. См. ПРf1меч.

к 1, 29.

j Т. е. афf1НСКИЙ Акрополь (с веЛf1колеПНЫМf1 мраморными сооружеНf1ЯМИ и

статуями).

(, Сузы - столица Элама (на террИТОрf1f1 современного Ирана), с середины

УI в. до н. Э. зимняя реЗf1денция пеРСf1ДСКИХ царей. Экбатаны (греческая переда­ ча МИДf1ЙСКОГО «Хамадан») - столица МИДf1И (на территории Ирана), с середины

УI в. до н. Э. летняя резиденция пеРСf1ДСКИХ царей.

7 .. .при ис'ре... - лаl<')I(i. Предлагается конъектура лаl1)iа (<<как депш).

х ....едUНосущеН с тобой. - ioo<; (<<равный, ОДf1наковый, такой же»), рукопис­

ное чтеНf1е. В юданиях принята конъектура 06<; (<<твой»).

<) ... сиди в... - &У 1300<; КОlлi\l ка6i]j!ЕVЩ... Это выражение (по рукописному

чтеНf1Ю) буквально значит «в чреве коровы», но что оно означает, неювестно

(может быть: «колыбель, люлькю>?). Предлагаются разные конъектуры.

10 Прокруст - злодей в Аттике, который убf1вал пойманных им путников,

растягивая их на длинном ложе f1Лf1 обрубая неумещавшиеся чаСТf1 на коротком. Скирон - разБОЙНf1К f1 злодей в Аттике, который грабил путников, 'штем сталки­ вал их в море на съедение чудовищной черепахе. Тесей, аттичеСКf1Й герой, сын афинского царя Эгея, устанавливая порядок в Аттике, совеРШf1Л ряд подвигов,

очищая Аттику от чудовищ и злодеев. К числу этих подвигов относится и рас­

права Тесея с Прокрустом и Скироном.

Глава 17

ЛЕРIЛОIi]оrovтat. Смысл неясен, так как при глаголе нет дополнения (может быть, пропуск в тексте?).

288

~ Теоnшm - греческий оратор (ученик Исократа) и историк 'V в. до н. Э. ОТ

его речей и исторических трудов сохранились только фрагменты. В специальном сочинении он выступил с резкими нападками против Платона (оно тоже не со­

хранилось), - см.: А Ф и н е й, XI, 508с. Теопомп родился ок. 378 - 376 гг. до н. Э.,

Платон умер в 347 г. до н. Э. В древности Теопомпа как историка упрекали за его

резкие нападки против очень многих.

' ... '1то.. 110нятиii? - ОТ\ &vvoiac; о(ж Eixol1EV EKaOTOU TOUT(i)V Q)UO\Kac; ка!

7tрол.1]'IIЕ\С;; См. примеч. 3 к 1, 2.

~ См. примеч. 3 к 1, 4.

'См.: 1 в р и п и д, Медея, 790 слл.

Ь «Лжец» - 'IIЕuб6I1ЕVОС; (5С. л.оуос;), парадокс, приписываемый 1вбулиду (IV

в. до н. э.), философу мегарской школы. 1вбулид из Милета был учеником 1в­

клида из Мегар (ок. 450 - 380 гг. до н. Э., основателя мегарской школы; это не математик 1вклид), был знаменит своими парадоксами. Варианты «Лжеца» сво­

дятся к следующему: «Когда человек говорит, что он лжет, лжет ли он или гово­

рит правду?» Хрисиnn (см. примеч. 2 к 1, 4) написал много сочинений на эту тему

(см.:Диог.Л., VII, 196-197).

7 См. примеч. 4 к 1, 19.

RАнтиnатр - из Тарса, выдающийся философ-стоик 11 в. до н. Э., ученик

Диогена Вавилонского (см. в примеч. 1 к 11, 3; учеником Антипатра и Диогена Вавилонского был Панетий, основатель Средней Стои, глава школы в Афинах после Антипатра, с 129 г. до н. э.), современник академика Карнеада, с которым он полемизировал, защищая учение Стои от его нападок (см. в примеч. 1 к 1, 5).

Об Археде.ие см. примеч. 4 к 11, 4.

Глава 18

I ..• тО.же nре.7юбодеЙ. - ка! «О 110\ХОС;». В переводах это понимается как: го­

ворит тоже (также): «Блажен прелюбодеЙ». Может быть, это правильно.

::> См.: 11, 19, 1 - 9 и примеч. 1. - Слово «софизм» употреблено здесь (и ни­

же - о «Лжеце» и «Покоящемся») в смысле трудноразрешимой задачи, посколь­

ку это не софизмы в обычном смысле. В литературе обычно называют их пара­

доксами (а также апориями, антиномиями, соритами).

'О «Лжеце» см. примеч. 6 к 11, 17. «Покоящийся» - 'Houxa~(i)v (5С. л.Оуос;),

род сорита (парадокса «куча»). См.: Цицерон, Академика, 11,93; Авл

Г е Jl л и Й, 1, 2, 4.

4Слова «.. .кО<'да... бедствия... » (§ 20) и к.удалившись... людь.ии... » (§ 21)-

почти точная цитата из «3аконов» Платона, 854 Ь6 - с 1 (где речь идет относитель­ но закона о святотатстве). ...какое-нибудь представление такое... - то, о чем гово­ рило~ь в § 15 - 18.

'См.: П л а то н, Пир, 218с слл.

6 По одной из версий Геракл считался основателем Олимпийских игр и пер­

вым победителем.

7 Необычайный - 7tарабо~ос; (<<парадоксос», парадоксальный, т. е. «не­

ожиданный»), название, присваивавшееся выдающимся победителям атлетам, а

также актерам и музыкантам. Первоначальным названием (считают, что оно по­

явилось в римское время, т. е. приблизительно с начала I в. н. Э.), было 7tарабо~оviк"с; (<<неожиданный победитель»), которое употреблялось и впо­

следствии, но реже.

RДuоскуры - «сыновья 3евса», Кастор и Полидевк, братья-близнецы. От со­

юза Леды (жены спартанского царя Тиндара) и 3евса родились Полидевк и Елена,

а от союза Леды и Тиндара (в ту же ночь) родились Кастор и Клитемнестра. Пос-

ле смерти Кастора братья проводили день среди богов. день в подземном мире.

Диоскуры были божествами-покровителями многих сторон жизни, особенно по­

кровителями мореплавателей.

<) Г е с и о д, Труды и дни, 413.

Глава 19

I «Госnооствующее рассу.ждение» - о KUPIEUrov л6уос; (в остальных случаях

просто: KUPIEUroV). В соответствующей литературе по логике, например, на ан­ глийском языке переводится «Master-argument», на франuузском - «Le

Dominateum (или argument dominateur, 'е raissonnement dominateur) или

«Triumphateum, на немеиком - «Меistег-SсhluР». 'Это - проблема модальной

логики. Б. Мейтс (указ. соч. в примеч. 1 к 1, 7, с. 37) называет его Диодоровой импликаuиеЙ. Почему зто рассуждение названо «Господствующим», точно неиз­

possibility in early stoic philosophy. Foenix. Toronto. Yol. XIX, N~ 4,1965, рр. 285297; В r u n J. Les Stoiciens. Paris, 1957, р. 67 sqq.; S с h u h I Р.- М. Le Dominateur

et les possibIes. Paris, 1960. См. также Ц и u е р о н, О судьбе.

~Диодор Диалектик, или Крон(ос), (lУ - начало 111 вв. до н. 1.) - философ

мегарской школы. Его учеником был Зенон, основатель стоической школы (см.

менник ['сроДота (логографами называют авторов прозаических сочинений исто­ рического характера до первого настоящего I1.сторика Геродота). Одним из мифо­

графических сочинений Гелланика было «Троянские события», в 2-х книгах, которое, по всей видимости, и имеется здесь в виду. Ниже (~ 14) упоминается его

сочинение «I:гипетская история». Из его многочисленных и разнообразных сочи­

в виду сксrrтическую школу, пирроников (см. примеч. 1 к 1, 27).

'Галлы - здесь: оскопленные жреuы богини Кибелы (Великой Матери),

оргиастический культ которой был распространен во многих местах Малой

Азии.

,1 Предлагаются конъектуры: «и пьяных», «и других».

.j Например, как сообщается, Карнеад, глава Новой Академии (см. примеч.

к 1, 5), участник знаменитого афинского посольства в Рим в 155 г. до н. э. (вместе

сглавой перипатетической школы Критолаем и главой стоической школы Диоге­ ном Вавилонским, см. примеч. 1 к 11, 3), выступил в Риме с речью в защиту спра­

ведливости, а на следующий день - с речью против справедливости. См., напр.:

290

ц и ц е р о н, О государстве, книга III (почти вся); П л у т а р х, Марк Катон (Старший), 22 - 23. Эти речи Карнеада - не свидетельство беспринципности, а

демонстрация его скептического учения, по которому ничего нельзя положитель­

но доказать (каждый тезис может быть доказан и с таким же успехом - опро­

вергнут), ввиду отсутствия абсолютного критерия истины.

5 В 480 и 479 гг. до н. Э. при нашествии персов. - Фермопильское ушелье

(проход из Северной Греции в Среднюю) зашишал от огромного персидского

войска небольшой отряд спартанцев во главе с царем Леонидом (в 480 г. до н. э.).

Весь храбро сражавшийся отряд (300 человек) с царем пал в сражении (вследствие предательства), nepcbI вторглись в Аттику, захватили и сожгли Афи­ ны (афиняне переселились на острова). В морском сражении при Саламине nepcbI потерпели поражение. В 479 г. nepcbI вновь заняли Афины, но вскоре вынуждены

были уйти из Аттики (и в сражении при Платеях, в 479 г., потерпели поражение).

6 ЭnuxеЙре.'I1Ы - t1t1XElpiH.la'ta. Если это слово употреблено как логический

термин (см. примеч. 1 к 1, 8), то здесь, вероятно, в смысле «софистические дока­ зательствю). Обычное значение этого слова - «попытка, затея» (что возможно и здесь).

Глава 21

I ПЕрi aV0l.loA.oyiac;. По-видимому, судя по содержанию главы, здесь имеется

в виду «неадекватностЬ» (неадекватное самовосприятие?). Ниже «признают» -

Ol.loA.OYOUOIV.

Глава 22

I В этой главе существительное q>tA.ia (<<любовь, дружба»), глагол фlА.ЕФ

(<<любить, дружить»), а также существительное фiА.о<; (<<друг»), выражают одно понятие «любовь-дружба», но в переводе невозможно соблюсти эту последова­

тельность, поэтому они переведены по-разному, как представлялось соответ­

ственным в каждом случае (это относится и вообще ко всем остальным отдель­

ным?случаям в тексте).

- См. примеч. 1 к 1, 6.

3 .• .nеременчuво... - l.Iиа1t'tО>'tфС;. Это наречие употреблено здесь в каком-то

особом значении, не очень ясном (хотя по контексту можно догадываться). Основное значение форм существительного и глагола этого слова - «изменение». См. l.Iиа1ti1t'tОV'tЕС; (в 1, 7, заглавие, с примеч., и др.), которое здесь

переводится как «изменяющиеся рассуждения».

4Дальше предполагается nponycK в тексте.

5 Э в Р и n и д, Алкестида, 691. Адмеmу, сыну Ферета, царю города Фер (в

Фессалии, в Северной Греции) было обещано отсрочить смерть, если кто-нибудь

согласится умереть вместо него. Его старые родители отказались умереть вместо

него, но на это согласилась его молодая жена Алкестида (Алкеста).

6 •• 'nWlи... - предлагается конъектура: «играли».

7 Э в Р и n и д, Финикиянки, 621 - 622. После изгнания царя Эдипа из Фив

его сыновья Этеокл и Полиник вместе правили Фивами, но Этеокл изгнал Поли­

ника, который отправился в Аргос, организовал так называемый Поход Семерых против Фив, чтобы вернуть себе царскую власть. Братья, вступив в поединок у

стен Фив, убили друг друга.

8 См. т а м ж е, 1365 слл. и 1373 слл.

9 См.: Ар Р и а н, Анабасис (=«Поход Александра»), YI1, 14, 5. - Здесь Алек­

сандр - Македонский.