Файл: Хронология.doc

541«Человек - создание по меньшей мере недальновидное, особенно когда сам берется утверждать, что счастлив, или полагает, что может жить своим умом».

542Родился в семье казачьего сотника Саввы Григорьевича Туптало, г. Макаров. С 18 лет в монастыре. Послушанием иноку определена проповедническая деятельность, позже — собирание, исправление и напечатание Жития святых. В 1702 — епископ в Ростове Великом. В 1752 г мощи свт. Димитрия обретены нетленными.

543О современной ему музыке пишет, то она «дошла сегодня до такой степени, что, кажется, человеческому уму вряд ли более осталась какая-нибудь надежда дальнейшего совершенствования»

544НИКОН 1605-1681 шестой патр. Мос. и Всея Руси. Пострижен в Анзерском скиту на Белом море, с 1643 г.– игумен Кожеозерского монастыря (близ Каргополя), с 1646 г. — архимандрит московского Новоспасского монастыря. Митроп. Новгородский с 1648 г., в 1652 г., по рекомендации Алексея Михайловича, избран патриархом. Инициатор реформы (исправление богослужебных книг и икон по греческим образцам, изменения в обрядах, введение регулярной церковной проповеди и т. п.), вызвавшей к жизни движение за сохранение старых обрядов, которое привело к церковному расколу. Тезис «Священство выше царства» вызвал конфликт с царем. Низложен в 1666 г. сослан в Ферапонтов, затем в Кириллов-Белозерский мон. В 1681 г. возвращен из ссылки, скончался на пути в Ярославль.

545«Считай всех товарищей по ученью за друзей и братьев». «Если возможно, лучше оказывать благодеяния, чем принимать их». «При встрече с кем-либо приветствуй его; перед уважаемыми лицами даже обнажай голову, уступай место и свидетельствуй им свое почтение поклоном».

546Святитель Афанасий Пателарис, чудотворец, родился в 1580 г. на Крите, был митрополитом Солунским, потом патриархом. Будучи в России, занемог и скончался. Через 8 лет обнаружены нетленные останки в сидящей позе (так хоронили греки), которые и хранятся в Благовещенском соборе Харькова. Тапочки патриарху меняют, ибо они каким-то образом протираются.

547Единственный истинный глагол — быть. Все остальные — не глаголы (любить, прыгать = быть любящим, прыгающим).

548«Все произведения искусства, написанные при его царствовании, становятся составляющими его славы. Нельзя созерцать Версаль, не думая о нем. Нельзя слушать Расина или Люлли, читать Боссюэ или рассматривать Лебрюна, чтобы на филиграни не проступил образ Короля-Солнца. Можно забыть имена и даты его сражений, его побед, его походов — то, что появляется в душе, когда думают о Людовике XIV, это прежде всего его неповторимая попытка ассоциировать со своим именем все, что было создано в его время, как если бы это создал он, а не Мансар, Лебрюн, Расин или Люлли. Ни один монарх не добился в этой идентификации искусства своего времени со своей личностью такого успеха, как Король-Солнце», — пишет Филипп Боссан в книге «ЛюдовикXVI– артист».

549Мнение П.Б.Шелли о поэме: автор "не дал своему богу никакого нравственного превосходства над своим дьяволом".

550 Пятидесятитысячный отряд турок и татар под предводительством Нуреддина отогнан от монастыря чудесным явлением над Свято-Троицкой церковью Царицы Небесной с распростёртым омофором в руках, с небесными ангелами и преподобным Иовом, прилежно молящимся Богородице, "да не предаст в неволю его монастыря". В память победы Божьей Матери освящен предел Похвальной церкви.

551Впервые высказана мысль о приоритете музыки над текстом и сакральным смыслом богослужебного пения; — симптом обмирщения культуры и зарождения в церкви концертного пения, партесного концерта

552«Это нечто столь могущественное, что говорить о нем нельзя» (А.Ахматова)

553"Мусикия это то, что звуками возбуждает сердца или к веселию, или к печали", — под этим определением могли бы подписаться и исполнители эстрадных шлягеров, и Хрущев, полагавший, что искусство должно выражать чувства простых советских людей. Да и людоед: съел человека — веселая музыка; не съел — печальная» (ср. истинные определения цели музыки, напр. 1738)

554«Ньютон был глубоко верующим христианином, занимавшимся не только наукой, но и теологией. Для него одно было неотделимо от другого» (В. Вернадский).

555Оценка правления Софии князем Куракиным, сторонником Петра: «правление царевны Софьи началось со всякой приверженности к правосудию и к удовольствию народному, так что никогда такого мудрого правления в Российском государстве не было, и все государство пришло во время ее правления в цвет великого богатства, и торжествовала тогда довольность народная».

556Хомяков о правлении Петра: «Уже одной страсти ко всему иноземному, уже одного ревностного желания уподобиться во всем иностранным образцам было достаточно, чтобы оторваться от наших коренных источников умственной и духовной жизни».

557«Те, кто считает, что деньги могут все, в действительности могут все ради денег». «В наше время, когда про человека говорят, что он «знает жизнь», подразумевается, что он не слишком честен». «В неразумный век разум, выпущенный на свободу, губителен для его обладателя». «Высокое положение оказывает на нас столь разлагающее влияние, что отказываться от него не в нашей власти». «Народ, победивший в борьбе за свободу, редко получает что-либо, кроме новых господ». «Образование — это то, что остается, когда мы уже забыли все, чему нас учили». «Большинство людей идут в партию по невежеству, а выйти не могут от стыда».

558 «Красная Шапочка», «Кот в сапогах», «Мальчик с пальчик», «Золушка»

559Во времена царя Михаила Федоровича курильщиков в первый раз наказывали 60-ю ударами палкой по стопам, рецидивистам отрезали нос и уши.

560 «Самотвержение это не героическая жертва, а простое погружение в волю Божию. Противление Богу – сильное препятствие благодати»

561 "Знаем учение и Моисея, и пророков, и Апостолов, и даже Самого Христа. Если мы с ними не со­гласны, то мы так же неизвинительны, как и евреи". Исаак Ньютон считал своим величайшим трудом толко­вание книги Даниила, хотя человечество на этот труд не обратило внимания. Ньютон объяснил законы движения миров Вселенной. Великие ученые не находят достаточно слов, чтобы про­славить его, а сам великий Ньютон говорил о себе: "Не знаю, чем я кажусь миру, но себе я представляюсь ребен­ком, который играет на берегу моря и собирает гладкие камни и красивые ракушки, меж тем как великий океан глубоко скрывает истину от его глаз". Так скромно он судил, великий гений ума и науки, о себе, а к Божеству, наоборот, относился с таким благого­вением, что даже на улице не произносил имя Божие с пок­рытой головой. «Небесный Владыка управляет всем миромкак Властитель вселенной. Мы удивляемся Ему по причине Его совершенства, почитаем Его и преклоняемся пред ним по причине Его беспредельной власти. Из слепой физической необходимости, которая всегда и везде одинакова, не могло бы произойти никакого разнообразия; и все соответственное месту и времени разнообразно сотворенных предметов, что и составляет строй и жизнь вселенной, могло произойти только по мысли и воле Существа самобытного, Которое я называю Господом Богом».

«Он (Бог) пребывает во веки; присутствует везде; Он конституирует длительность времени и пространство».

562 «Под грязными лохмотьями Диогена скрывалось, быть может, столько же гордости, как под пышной одеждой божественного Платона». «Все люди хотят жить долго, но никто не хочет быть старым». Последние 10 лет жизни страдал расстройством умственных способностей, перешедшим в апатическое идиотство. Завещал деньги на постройку дома для умалишенных.

563 «Я очень сожалел бы, если бы моя музыка только развлекала бы моих слушателей: я стремился их сделать лучше»

564 Бетховен говорил о Бахе: "Не Бах должна быть его фамилия, а Мер" (в немецком языке слово Бах переводит­ся – ручеек, а слово Мер обозначает – море). «Этот лейпцигский кантор - Божье явление, ясное и все же необъяснимое», — говорил о Бахе Мендельсон. «В каждой музыке — Бах, в каждом из нас — Бог» (Иосиф Бродский). Бах трепетал пред Словом Божьим. Свои партитуры он писал черными чернилами, но если в тексте попадались слова из Библии, то есть Слово Божие, то он писал их красными чер­нилами. При начале каждого сочинения Бах ставил в нотах надпись: «Иисусе, помоги» («Jesu, juva»), а в конце — «Единому Богу слава» («Soli Deo Gloria»).

565 «Берегите время: это ткань, из которой соткана жизнь»

566"Вечный, Великий, Всеведущий и Всемогущий Бог прошел мимо меня! Я не видел Его в лицо, но Его отражение охватило мою душу и погрузило ее в благоговение! Я тут и там замечал следы Его в Его творениях. Во всех Его делах, даже самых малых и незаметных, какая сила, какая мудрость, какое невообразимое совершенство! Я наблюдал, как одушевленные существа идут друг за другом непрерывною цепью, примыкая к царству растительному, растения сцепляются с царством минеральным, уходящим во внутренность Земного шара, между тем как этот шар кружится в неизменном порядке около Солнца, дающего ему жизнь. Наконец, я видел Солнце и все другие светила, всю звездную систему, бесконечную, неисчислимую в своей беспредельности, движущуюся в пространстве, повешенную среди вечной пустоты Первым Непостижимым Двигателем, Существом существ, Причиною причин. Вождем и Хранителем Вселенной, Господином и Работником всякого дела в мире! Итак, справедливо верить, что есть Бог, Великий и Вечный, не порожденный никаким существом. Который сотворил это всемирное дело и водворил в нем порядок. Он исчезает из наших глаз, хотя и наполняет их светом. Лишь одна мысль постигает Его, лишь в этом глубочайшем святилище сокрыто Его величие".

567 Слова Библии наполняют меня удивлением, святость Евангелия говорит моему сердцу. Взгляните на книги фи­лософов, как они ничтожны против Библии. Возможно ли, чтобы такая удивительная и вместе с тем простая книга была делом рук человеческих?"

568«Вся Европа устрашилась моего оружия. Но московские войска что хотят, то и делают, и удержать их моя армия не в состоянии». См.: Россия — это сама жизнь». Заметки иностранцев о России с XIV по ХХ век. М.,2004. С. 453.

569Проплывая в водах Аляски, засвидетельствовал: «На каждом острове между Камчаткою и Уналашкою находятся русские». Алеуты сталы ревностными православными. Алеут Петр Чаганак причислен к лику святых. Испанские иезуиты пытками старались заставить его перейти в их веру, но он перед смертью заявил им: "Я - православный христианин и не предам своей веры!"

570 «Ты хочешь знать, что такое предопределение? Это – благодать Божия и человеческая воля вместе. Бог хочет, ибо Он – человеколюбив; если хочет и человек, – ибо он свободен, то человек предопределен… Бог хочет: если хочешь и ты, то ты предопределен для вечной жизни». Проповеди святителя Илии Минятия Кефалонитского. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902, с. 14-15.

571«Придет время, когда в жилища проникнут бесы под видом небольших коробок, а их рога будут торчать на крышах». (В другом переводе: «Придет время, когда дьявол залезет в ящик и станет вопить оттуда. И рога его будут свисать с кровель»)

Из других пророчеств святого:

«Если вы не оставите то, что сейчас творите: своеволие и разбой, — вы разрушите себя».

«Мучений будет еще много. Запоминайте мои слова. Вы должны молиться».

«Если этот кипарис высохнет сверху, тогда Греция будет свободная, но если снизу, тогда не будет свободной». (Это относится и к России: если повредится снаружи, то освободится, а если потеряет веру, то нет)

«Будет время, когда у Греков будет несогласие. Я рекомендую согласие и любовь».

«Катастрофа приходит из-за одного паршивого».

«Горе придет от образованных людей».

«Придет время, когда не будет гармонии между народом и духовенством».

«Тысячепарусный корабль будет в Скалама (Агии Сарада). Там красные жилеты будут воевать ради вас».

«Когда вы увидите тысячепарусный корабли в греческом море, тогда и решится проблема Стамбула».

«Из турок 1/3 умрет, 1/3 крестится и 1/3 пойдет в Красную Яблоню».

«Они будут налагать на вас несносный налог, но они не успеют». «Они будут облагать налогами кур и окна».

«Будет одно бумажное царство, у которого будет большое будущее на востоке».

«Проклинайте Папу, потому что он причина».

«Три страны станут одной».

«Города будут как бараки».

Придет время, когда между христианами будет вражда».

«Ты станешь большим человеком… Но запомни: ты должен любить христиан, если хочешь продолжать править».

«Вы увидите повозку без лошадей, которая будет двигаться быстрее зайца».

«Будучи далеко, люди будут разговаривать так, словно они рядом. Например, — из Стамбула в Россию».

«Вы увидите людей, летающих как черные птицы, и они будут бросать пламя».

572Испанские иезуиты пытками старались заставить его перейти в их веру, но он перед смертью заявил им: "Я — православный христианин и не предам своей веры!"

573 Природа есть в некотором смысле Евангелие, благовествующее громко творческую силу, премудрость и величие Бога. И не только небеса, но и недра земли проповедуют славу Божию".