Файл: Дарвин.doc

гать и испытывать своих любовников, или позднее перемнять мужей,

чм можно было бы думать. Так как это довольно важный вопрос,

,я приведу т4 подробности, катая мог собрать.

Гирн описывает. как одна женщина в одном из племен аркти-

ческой Америки нскодько раз убгала от мужа и присоединялась к

любовнику; а у чарруа Ю. Америки, по словам Азары, развод совер-

шенно легок. У абипонов, мужчина, выбирая жену, торгуется с роди-

телями относительно пны. Но "часто случается, что двушка расторгнет

уговор между родителями и женихом, упорно не- желая даже слушать о

замужеств". Часто она убгает, прячется и таким образом избавляется

от жениха. Капитан Мэстерс, живши среди патагонпев, говорить, что

у них браки всегда бывагот по взаимной склонности. "Если родители

устраивагот napriro против воли дочери, она отказывается и ее никогда

не принуждают". На Огненной Земл молодой человвк сначала зару-

"ается согласием родителей, оказав им какую-либо услугу, а затБм

пытается увести двушку. "Но если она не хочет, то прячется в л-

сах, пока обожателю не надост ее разыскивать и пока он не отка-

жется от преслдовашя, хотя это рдко случается". На островах Фиджи,

.Мужчина похищает женщину, на которой хочет жениться, насильно на

<!ацем двле или притворно; но "когда достигнуть дома похитителя, если

она на желает принадлежать ему, то убгает к какому-либо покрови-

телю, если же она довольна, то дло сейчас улаживается". У калмы-

ков происходить правильная погоня жениха за невестой; последней дают

впредь порядочное разстояние, и Кларка уверяли, "что не бывает при-

532

мира поимки девушки, если она не имвет склонности к преследователю".

У диких племен Малайскаго архипелага также уетраивают род по-

гони, и, по замчашю Леббока, из разсказа Буриена оказывается, что

"погоня удается не проворному и победа достается не сильному, а тому"

юнонгв, которому посчастливилось понравиться суженой невеств". Подоб-

ный же обычай, с такими же результатами, господствует у коряков.

в сев.-в. Азш.

Обр:итимся к Африка. Каффры покупают жен и отцы жестоко

бьют дочерей, если он не хотят принять назначеннаго им мужа:

но, очевидно, судя по многим фактам, приводимым Шутером, что все-

таки онв имют значительную возможность выбора. Так, очень безо-

бразные, хотя богатые мужчины порою не успввают добыть жен. Д-

вушки, прежде чм дать cornacie на помолвку, требуют, чтобы муж-

чины показали им себя, сначала спереди, потом сзади и "показали им,

свои шаги", т. е. походку. Известны случаи, что женщины предлагали

брак мужчин и нердко oat у6вгают с избранным возлгоблен-

ным. Точно также, Лесли, отлично изучивппй каффров, говорить;

"Ошибка воображать, что двушка продается отцом таким образом а

с такою же властью, с какою он распорядился бы коровой". У гру-

бых бушменов в Ю. Африк "если двушка достигла зрелости, остав-

шись непомолвленною, что, однако, не часто случается, то ея любовник-

должен добиться ея согласия, как и согласия родителей и)". Уинвуд

Рид произвед для меня разспросы относительно негров Зап. Африки и

увдомляет меня, что "женщины, по крайней мрй у боле развитых

из языческих племен, не испытывают никакого затруднешя выйти за

тйх мужей, каких желагот, хотя для женщины считается неприлич-

ным просить мужчину жениться на ней. Он4 вполнй способны влюбляться

и питать нвжныя, страстныя и врныя привязанности". Можно было бы

привести и друпе подобные факты.

Мы видим, таким образом, что у дикарей, женщины вовсе не в.

таком ужасном положеши ло отношении к браку, как часто предпо-

лагалось. Онв могут ипытывать, мужчин, которых предпочитают, и

порою отвергают нелюбимых до или поелв брака. Предпочтете со сто-

роны женщин, постоянно действуя в каком-либо одном направлеши.

в KOHirB-концов повдияет на тип племени, потому что женщины во-

обще будут выбирать не только красивей ших мужчин, согласно со

своим мрилом красоты, но и гех, которыя в то же время всего

способне защищать и поддерживать их. Таюя подходящая четы вообще-

воспитагот боле многочисленное потомство, чм менве подходякця..

533

Тот же результата, очевидно, произойдет, еще боле в резкой формй,

если был свободный подбор с обих сторон, т. е. если бол4е привле-

кательные и в то же время боде сильные мужчины -предпочитали наи-

боле привлекательный. женщин и предпочитались ими. А этот двойной

подбор, кажется, действительно происходил, особенно в боле древяе

перюды нашей продолжительной исторш.

Теперь разсмотрим нисколько ближе некоторые из признаков,

уазличающих разный человческия расы между собою и от низших

-животных, а именно большее или меньшее отеутствие волос Па твл

и цвт кожи. Нечего говорить о значительном разнообразш черт лица

&i черепа у разных рас, так как мы видли в предидущей главй,

гак различно мерило красоты в этом отношены. Эти признаки, по-

этому, взроятно подверглись дйствио полового подбора; но мы не имтем

возможности судить, происходило-ли вдияще, главным образом, с муж-

ской или с женской стороны. Музыкальныя способности человека также

были уже разсмотрБны.

Отсутствие волос на тгьлгь и paseumie гш на лицчь и

еоловч. Присутствие -шерстистых волос или пушка (lanugo) у челов-

ческагД зародыша и рудиментарные волосы, появляющееся по всему тлу

в эпоху зрелости, заставляют думать, что человк произошел от нв-

аотораго животнаго, рождавшагоея волосатым"и оставшагося таким в

течете всей жизни. Утрата волос есть неудобство и, быть может, при-

адняет вред человку, даже в жарком климатв, потому что таким

образом он подвергается дйствж палящих лучей солнца и внезапной

простуд, особенно в сырую погоду. По замечание Уоллеса, дикари всх

<тран рады, когда могут покрыть свои обнаженныя спины и плечи хотя

бы легким покрывалом. Никто не допустить, чтобы обнажеше кожи при-

несло какую-либо прямую пользу человеку; его твло поэтому не могло

лишиться волос от двйствия естественнаго подбора и). Как показано в

одной из предидущих глав, - у нас нвт иикаких доказательств

того, чгобы это могло зависать от прямого дйствия климата или быть

результатом соотносительнаго развитая.

Отсутствие волос на тлв представляет, до извстной степени, вто-

ричный половой признак, потому что во всвх странах земного шара

jaeHiHHHbi мене волосаты, чвм мужчины. Поэтому мы можем с основа-

шем допустить, что этот признак был прюбртен путем полового

подбора. Мы знаем, что лицо у .разных видов обезьян и болышя

доверхности на задней части тда у других видов лишились волос,

534

и это мы можем с основашем приписать половому подбору, так кав

ташя поверхности не только вообще ярко окрашены, но порою, как напр.

у самцов мандрилла и бундера (Khesus), гораздо .болте ярко окрашены

у одного пола, чм у другого, особенно в пору размножешя. Мнт со-

общает Бартлет, что, по мр того, как эти животныя постепенно до-

стигают зрелости, обнаженный поверхности становятся больше, сравнительно

с величиною туловища. Волосы, однако, повидимому, удалены не ради ого-

лешя, а ради того, чтобы мог полнее обнаружиться цвт кожи. Точно

также у многих птиц, голова и шея, повидимому, лишились перьев

путем полового подбора, именно для обнаружешя ярко окрашенной кожи.

Так как гвло у женщины менве волосато, чм у мужчины, в

этот признак общ жстм расам, то отсюда можно вывести, что наши

женсше получедоввчесше предки прежде лишились волос и что это про-

, изошло в необычайно отдаленный перюд, прежде чм из одного об-

щаго корня возникли различныя племена.-- Постепенно прюбртая новый

признак-обиажеше, наши предки женскаго пола должны были передавать

его почти равномерно молодому потомству обоего пола. Таким образом

передача этих признаков, подобно украшешям многих млекопитаю-

щих и птиц, не ограничивалась ни полом, ни возрастом. Нт ничего-

изумительнаго в том, что частичная утрата водос признавалась нашими:

обезьяно-подобными предками украшешем: мы видли, что очень мноп&

странные признаки ценятся животными и, стадо быть, были прюбрдтенд

поередством полового подбора. Не удивительно и то, что таким образом

мог быть прюбр-етен признак отчасти вредный, так как мы знаем,.

что то-же справедливо для украшающих перьев нкоторых птиц и

для рогов нвкоторых оленей. Самки нкоторых из человкообразных

обезьянь, как было сказано в одной из предидущих глав, на ниж-

ней поверхности несколько менте волосаты, чтм самцы,-здсь мы на-

ходим, стало быть, то, что могло дать начало процессу обнажешя. Отно-

сительно завершешя этого процесса поередством полового подбора, уместно

помнить новозеландскую пословицу: "НБТ женщины для волосатаго муж-

чины". Каждый, кто видтл фотографы сиамскаго волосатаго семейства,.

поймет, до чего отвратительно см4шна противоположная крайность-не-

обычайная волосатость. (Яамскому королю пришлось подкупить одного муж-

чину; чтобы женить его на первой волосатой женщин в этом семейств;

она передала этот признак молодому потомству обоего пола и). Нвкото-

рыя племена гораздо болте волосаты, чм другая, особенно-мужчины; но-

не слдует думать, что боле волосатыя расы, напр. .европейская, удержали

свое первобытное состояше боле полно, нежели, обнаженный расы, каковы

калмыки и американсюе туземцы. Болве вероятно, что волосатость европей-

цев и др. завиеит от частнаго возврата к древнему состояшю, потому

что признаки, некогда долго переходивпие по наследству, всегда способны

возвращаться. Мы видели, что идиоты часто очень волосаты и что они

535

способны также и в других отношемях возвращаться к низшему жи-

вотному типу. Холодный климата, невидимому, не оказал влияшя на этот

род возврата, исключая развй негров, воспитывавшихся в течете н-

скольких поколыши в Соединенных Штатах и), а быть может и

айнов, населяющих св. острова Японскаго архипелага. Но законы на-

следственности так сложны, что мы рдко можем понять их д4йствие.

Если боле значительная волосатость нкоторых рас представдяет сл*д-

ствие возврата, не встрвчагощаго помехи от какого-либо подбора, то не-

обычайная ИЗМЕНЧИВОСТе этого признака, даже в предлах одной и той

же расы, перестанет казаться замечательной 2).

Что касается бороды у человека, то, обратившись к нашим луч-

шим руководителям четыреруким, мы найдем, что бороды одинаково

развиты у обоих полов многих видов, но у нкоторых или только

встречаются у самцов, или развиты у них больше, чм у самок. Этот

факт, а также любопытное расположеше и яркая окраска волос вокруг

головы у многих обезьяв, длает в высшей степени вроятным, как

было раньше выяснено, что самцы сначала npio6pto бороды как укра-

шешя полового подбора, передав их в большей части сдучаев, одина-

ково или почти одинаково, потомству обоего пола. От Эшрихта 3) мы

узнаем, что у людей как женсшй, так и мужской утробный плод

снабжен значитедьным количеством волос на лиц, особенно вокруг

рта, а это указывает, что мы произошли от предков, у которых оба

пола были бородаты. Поэтому, на первый взгляд представляется возмож-

ным, что мужчина удержал бороду с очень - давняго времени, тогда

как женщина, утратила бороду в то самое время, тогда все ея туловище

почти лишилось волос. Даже цвт нашей бороды, невидимому, унасл-

дован от некотораго обезьяноподобнаго предка; так как, если суще-

ствует какое-либо различие" в окраски между волосами на головв и бо-

род, эта последняя окрашена свтле у всх обезьяи и у чедовка.

У ТБХ четыреруких, у которых самец имет боле развитую бороду,

536

ч4м самка, борода эта развивается полнее только в зрелости, как и

у человека; возможно, что только поздшя стадии ея развитая были удер-

жаны человком. Взгляду, что борода удержалась с древняго перюда,

противоречить факт крайней изменчивости ея у разных рае и даже в

одной и той же pact: факт этот указывает скорее на возврата, так

как давно утраченные признаки, при появленш вновь, очень склонны к

изменчивости.

Не слдует также забывать о той роли, какую мог играть в

боле поздшя времена половой подбор, так как мы знаем, что у

дикарей мужчины безбородых рас необычайно тщательно искореняют

каждый волосок на своем лицте, как нчто отвратительное, тогда как

мужчины боролатых рас необычайно гордятся своими бородами. Жен-