ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 03.01.2020
Просмотров: 2179
Скачиваний: 2
Далее, признавая принцип делегированной власти и зависимой
мудрости, Линкольн говорит:
"Я был бы совершенно поверхностной личностью и самодовольным чурбаном, если бы в исполнении обязанностей, возложенных на меня в силу занимаемого мной положения, я надеялся обойтись без той мудрости, которая приходит от Бога, а не от человека.
Тем самым Линкольн говорит "Мне необходимо получать инструкции от Верховного Правителя над моим народом," Этим Линкольн признавал Бога ведущим партнёром в лидерской команде, и он всегда стремился применять Божью мудрость во благо своего
народа.
Если руководитель страны пытается осуществлять. свои полномочия, не признавая своей зависимости от Бога, это сравнимо лишь с ситуацией, когда вы пытаетесь провести ваш корабль сквозь барьерный риф вокруг Бермудских островов без использования имеющихся в наличии навигационных карт. Позвольте вас спросить: было бы использование этих навигационных карт воспринято вами недостойным вашего интеллекта или оскорблением ваших способностей руководителя? Конечно нет! Это было бы проявлением здравого смысла. И всё же, если глава государства открыто выражает свою зависимость от Бога, это иногда воспринимается как признак слабости. Как это глупо! Управлять государствами - гораздо более сложная задача, чем проводить корабль через рифы.
В том случае, если лидер не рассматривает себя младшим партнёром в отношениях с Богом или игнорирует Божьи цели и планы для данной нации, я убеждён, что этот народ будет испытывать невыразимые и совершенно ненужные страдания, такие страдания, которые нельзя будет устранить полностью, сколько бы денег и усилий' ни вливалось в попытках решения проблемы.
Руководители обязаны понять Божьи планы, а затем работать по их воплощению. Мы должны безоговорочно сотрудничать с Богом. Мы хотим избежать ситуаций, когда бы мы стояли на пути у Бога. Наша ответственность при планировании состоит не в том, чтобы создавать наши собственные планы, а, скорее, воплощать планы Божьи.
Лидеры обязаны убедиться в том, что своими планами для страны они не сражаются с Богом. Если же наши планы не соответствуют Божьим, то они будут расстроены, а мы испытаем разочарование и , возможно, позор. Один мудрый руководитель напоминал своим подчинённым, когда они занимались решением какой-либо проблемы; "Если это от Бога, вы не сможете остановить этих людей; вы лишь обнаружите, что воюете против Бога." Бог предупреждает нас против планов, задуманных не взирая на Его планы:
"Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов. Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его - в род и род. Блажен народ, у которого Бог есть Господь.
В отношении одного конкретного государства Бог сказал: "Я разрушу совет его .
Бог не людоед. Он просто так сильно любит нас, что не даст нам полностью уничтожить самих себя. Так, Он говорит нам: "Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу."
Даже при нынешнем плачевном положении дел, причиной того, что всё не так плохо, как могло бы быть, является партнёрство между Богом и человеком. Бог рискует больше нас. Даже если мы игнорируем Его существование, мы не в состоянии полностью нивелировать Его планы именно потому, что у Него больше поставлено на карту, чем у нас.
Важно понимать, что Бог формирует лидеров государств и вмешивается в принятие некоторых решений вне зависимости от того, чтят они Бога или нет. Один царь написал следующее по вдохновению Бога: "Сердце царя в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его." Бог так много вкладывает в Свой план для данного государства, что в определённых случаях Он отвергает личность конкретного лидера для того, чтобы осуществить Свои собственные святые замыслы. Когда это бывает необходимо, Бог помогает
руководителю принимать правильные решения ради народа, которому
он служит. В этом случае тот лидер, который не признаёт суверенное
правление Бога, может время от времени наблюдать, как он
принимает такие решения, которые сам не в состоянии понять. Однако, если глава государства последовательно не считается с Богом или открыто не повинуется Ему, то и он сам, и его народ обречены на страдания. Давайте примем решение сотрудничать с Богом, а не идти
против Него!
Истина заключается в том, что, когда дела идут хорошо, в этом очень мало нашей заслуги; это сделал Бог. Тем не менее, когда планы срываются, мы должны понести ответственность! потому что в этом случае мы не последовали Божьему плану.
Авраам Линкольн разделял эту истину, когда говорил:
«Все народы, равно как и все люди просто обязаны признавать свою полную зависимость от всеобъемлющей власти Бога, исповедовать свои грехи и беззакония в смирении и с сожалением, однако с надеждой и даже с уверенностью в том, что искреннее раскаяние принесёт им милость и прощение; и признавать высшую истину, заявленную в Священных Писаниях и доказанную всей историей человечества, что благословенны лишь те народы, чей Бог есть Господь.»
Нашей единственной надеждой являются такие люди в правительстве, которые желают идти рука об руку с Богом, Главным Дизайнером этого мира, в качестве младших партнёров такого союза, в котором вся честь принадлежит Богу.
Как же нам войти в такое партнёрство, или, скорее, восстановить его? Любой вид партнёрства предполагает тесные взаимоотношения в процессе работы - в случае партнёрства с Богом, это должна быть тесная дружба. Иисус ясно говорит о том, что лишь тесные дружеские отношения с Богом служат основой для получения указаний от Него. Иисус говорил Своим ученикам : " Тот, кто слушается Меня, тот любит Меня; а поскольку он любит Меня, то Отец будет также любить его; и Я буду любить его и буду открываться ему." Один из последователей Иисуса задаёт вопрос: " Господь, почему Ты будешь открываться только нам, ученикам, а не всему миру?" Иисус отвечает : "Потому что Я буду открываться только тем, кто любит Меня и слушается Меня. Отец также будет любить их, и Мы придём к ним и будем с ними всегда."
Бог открывает Свои планы лишь тому, кто входит с Ним в тесные дружеские взаимоотношения. Потому что именно через такие отношения Бог получает возможность открываться нам, людям.
Как можем ты или я иметь тесную дружбу с Богом, в процессе которой Он мог бы открывать нам Свои мысли и Свои планы? Бог сотворил нас, движимый любовью, для того, чтобы поместить в нас эту любовь как часть такой тесной дружбы с Ним. Тот Бог, который царит над всеми народами, свят - то есть без какого бы то ни было нравственного несовершенства. Однако, люди не являются совершенными в нравственном отношении. В них существует способность творить зло. Мы обижаем друг друга, даже тех, кого любим, по причине нашего эгоизма. Наше моральное несовершенство -наша несвятость, встаёт на пути нашей дружбы с Богом. Она исключает нас из присутствия Святого Бога. Наша несвятость несовместима с абсолютной святостью Божьей. Проблема приобретает необратимый характер с человеческой точки зрения. При помощи наших собственных усилий мы никак не можем попасть в присутствие Святого Бога. Взятые сами по себе, мы навечно отделены от Того, Кто сотворил и любит нас. Последствия в вечности приобретают поистине фатальный характер, когда приходит понимание того, что отделённость от нашего Создателя в конце человеческой жизни буквально означает ад.
Как можно преодолеть эту преграду на пути нашей дружбы с Богом? Нам нужно что-то, чтобы получить прощение, чтобы Бог мог привлечь нас к Себе. Сами мы не можем добиться этого. Только Всемогущий Бог может сделать это. Именно поэтому Бог Сам пришёл на землю как Иисус, чтобы умереть за нас и, тем самым, заплатить то, что мы заслужили за свои грехи. Бог говорит нам:
«Иисус есть образ Бога невидимого... Иисусом создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - всё Им и для Него создано. И Он есть прежде всего, и всё Им стоит... Он есть начаток, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство. Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала всякая полнота Божья , и чтобы посредством Его примирить с Собою всё... умиротворив через Него, Кровью креста Его, и земное и небесное.»
Махатма Ганди так описал эту жертву: Иисус, человек, который был совершенно невиновен, предложил себя как жертву ради блага
других людей, включая врагов, и стал выкупом для всего мира. Это
был совершенный поступок."
Так Иисус говорит нам: "Я есть путь, истина и жизнь. Никто не
приходит к Отцу, кроме как через Меня." Бог говорит нам: "Нет другого имени под солнцем, данного людям, которым надлежало бы
им спастись." Через смерть и воскресение Иисуса Бог может простить нас и увидеть нас святыми. Смерть и воскресение Иисуса - это единственная предоставленная человеку возможность, как его грехи могут быть прощены и установлена близкая дружба с Богом. Бог
говорит нам:
"И вас, бывших некогда отчуждёнными и врагами Богу по
расположению к злым делам, ныне примирил в теле плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными перед Собою."
Бог взял безгрешного Христа и вылил на Него все наши грехи. А затем, в обмен на это, излил на нас Свою праведность!
Позвольте мне быть предельно честным: я не пропагандирую здесь какую-то форму религии. Я говорю о личности Иисуса. Как и Бог-Отец, Иисус существует для всех, а не для избранных рас или религий. Я полагаю, именно это имел в виду Махатма Ганди, когда он сказал:
«Поскольку жизнь Иисуса имеет ту уникальную значимость и трансцендентность, о которых я говорил ранее, Я не думаю, что Он является исключительной принадлежностью христианских культур, а принадлежит всему миру, всем расам и народам, и при этом очень мало значит то, под каким флагом, именем и учением они выступают, какую веру исповедуют и какого бога почитают как доставшегося им по наследству от предков.»
Покаяние и прощение, в результате чего мы можем иметь близкие взаимоотношения с Богом, а поэтому и получать от Него прямые указания, сосредоточено на личности Иисуса. И поэтому давайте не будем думать, что всё это доступно каким-то другим способом, кроме принятия Иисуса, и только Его одного.
Как мы можем поверить в Иисуса о прощении наших грехов настолько, чтобы пережить в своей жизни дружбу с Богом, которая длится вечно и помогает каждому понять помышления Божьи, выполнить предназначение, которое Он дал нам на этой земле? Самой лучшей иллюстрацией этому может послужить история, которая имеет отношение к местам, где я вырос - возле Ниагарского Водопада. Чтобы привлечь внимание, многие решаются на очень рискованные трюки над Водопадом. Одним из таких смельчаков был канатоходец. Он натягивал проволоку над Водопадом и сначала просто проходил по ней с одного берега Водопада на другой и обратно. Затем, по мере того как poсла толпа зрителей, он делал это снова, но теперь уже толкая перед собой пустую тачку. Затем он наполнял тачку кирпичами и смело пускался в путь с одного берега на другой и обратно. К этому времени толпа вырастала до огромных размеров, подбадривая смельчака громкими криками. Он обращался к толпе с вопросом: " Кто из вас верит, что я смогу пройти с одного конца на другой с человеком в тачке вместо кирпичей?" В ответ раздавались дружные возгласы одобрения. Тогда он задавал следующий вопрос: "Кто готов сесть в мою тачку?" На этот раз в толпе воцарялось молчание. В их вере отсутствовала стопроцентная уверенность. Поверить в Иисуса означает сесть в Его тачку, став полностью зависимым от Него. Нашим единственным основанием для того, чтобы быть прощёнными и войти в близкие отношения дружбы с Богом является смерть Иисуса ради того, чтобы жили мы.
Именно то, что мы становимся настолько зависимыми от Иисуса, даёт нам возможность такой близости к Богу. Божье решение для руководителя, водимого Богом, относится к каждому человеку. Никто -ни вы, ни я - не можем иметь доступа к Божьему пониманию без того, чтобы Иисус жил в нас своей жизнью. Поэтому если вы действительно серьёзны в своём намерении помочь своему народу войти в Божьи благословения, которые у Него есть для вашей страны, я призываю вас прийти к Нему. Иисус приглашает нас к этому:
«Если кто жаждет, приди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды
Живой»
Когда мы так приходим к Иисусу, мы сами получаем удовлетворение и выплёскиваем эту радость на других людей в нашем народе, побуждая их также прийти к Иисусу и утолить жажду. Когда достаточно большое число людей в нашей стране получат такое удовлетворение, наше общество будет уже состоять из индивидуумов, которые принимают решения в большем соответствии
с планом Бога.
По этой причине я могу пригласить вас сейчас прийти к Иисусу и напиться. Однако позвольте мне сказать вам еще нечто, как вашему другу. Моей заботой также является и то, что однажды выразил бывший
Президент Генеральной Ассамблеи:
«Мы живём сегодня в великие дни, и решения, которые
принимаются сегодня, безусловно имеют историческое значение. Но всё это приходящее, как, впрочем,., и сама жизнь. Что же тогда такое жизнь, которая непреходяща, что
есть жизнь вечная? Это первый вопрос и он же последний. Я
верю в то, что " Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа."
(Иоанна 17:3) Вера в Иисус а Христа есть первый и
последний смысл нашей жизни. Мне не важно, кто ты и чем ты занимаешься, я задаю тебе всего один вопрос: Веришь пи ты в Иисуса Христа?»
Доктор Шарль Малик из Ливана был среди подписавших Устав ООН, автором первоначального проекта Всеобщем Декларации Прав Человека и Президентом 13 Генеральной Ассамблеи, но для него гораздо больше значило то, чтобы каждый человек мог пережить ту "жизнь", которую даёт Иисус. Я хочу того же для вас.
Позвольте мне побудить вас принять Главного Дизайнера всего мира и вашей жизни. Я предлагаю вам пригласить Иисуса в свою жизнь такой молитвой Богу:
"Святой Боже, пожалуйста, прости меня за то, что я согрешил перед Тобой. Спасибо , что Ты так сильно любишь меня, что пришёл на землю как Иисус и умер за меня, чтобы я мог иметь настоящую жизнь с Тобой. Прошу Тебя, приди в мою жизнь и дай мне нерушимую дружбу с Тобой навсегда. Прошу Тебя, измени меня, и вместе со мной - весь мир. Благодарю Тебя. Аминь."
Сейчас для вас не только начинается самое увлекательное путешествие, известное в истории, но и произошло самое значительное событие в жизни отдельного человека, которое может впоследствии помочь всему народу войти в Божьи благословения.