Файл: Московский государственный юридический университет имени О. Е. Кутафина (мгюа) и понимая степень преемственности образовательного процесса по дисциплине Теория государства и права.docx

3. Методология теории государства и права

Методология - это совокупность методов, принципов, способов познания, направленных на получение истинных (объективно отражающих действительность) знаний. (Теория, обращенная к практике исследования)

Метод ТГП – путь исследования, теория учения- способ достижения какой-либо цели, решение конкретной задачи; совокупность приёмов и операций практического или теоретического освоения действительности.

В настоящее время все многообразие методов познания государства и права принято располагать по следующим группам:

1) Общефилософские или мировоззренческие методы-служат основаниям, почвой, на которой развивается наука теории государства и права.

• 
  метафизический - исходит из неизменности начал всего существующего в мире;
  
• 
  диалектический- требует изучению во взаимосвязи явлений и постоянном их изменение, развитии
  
• 
  материалистический- мир материален, существует объективно, т.е вне и независимо от сознания человека; материя первична, никем не сотворена и существует вечно.
  

На основе материалистического и диалектического подходов к исследованию государственно-правовых явлений формулируются вывод о том, что:

а) государство и право- реально существующее явления

б) изучая государство и право, надо учитывать их постоянное развитие, изменчивость

в) следует принимать во внимании многообразные связи между различными гос-правовыми, экономическими, политическими, культурными, национальными и иными процессами

г) государственно-правовые явления следует изучать, ориентируясь на юридическую практику, так как истинность науки проверяется практикой

• 
  агностицизм - отвергает саму возможность познания государства;
  
• 
  идеализм - связывает существование ГП либо с объективным разумом (объективные идеалисты), либо с сознанием человека, его переживаниями, субъективными и осознанными усилиями (субъективные идеалисты). Не внешние факторы определяют развитие ГП, а внутреннее духовное начало. В итоге мир непознаваем. Подвиды идеализма (ХХ век):
  
• 
  Прагматизм - понятие научной истины неуловимо, истина всё то, что приносит успех.
  
• 
  Интуитивизм - исследователь может действовать лишь под влиянием внутреннего вдохновенья.
  

---

2) Общенаучные методы- те, которые используются во всех или во многих областях научного познания, во всех общественных науках

• 
  Исторический метод –направлен на изучение хронологии развития государства и права, последовательности их проектирования во времени;
  
• 
  Логический метод – относится к абстрактно- теоретическим и основывается на использовании таких приемов, как анализ и синтез, индукция и дедукция.
  
• 
  Анализ - мысленное или фактическое разложение целого на части, например, логическая структура нормы права с выделением в её составе гипотезы, диспозиции и санкции;
  
• 
  Синтез - предполагает процесс мысленного или фактического воссоединения из частей (элементов) целого. Например, из формы правления, государственного устройства и государственно-правового режима создается характеристика формы государства.
  
• 
  Индукция- как логический прием позволяет на основе частного знания получать знание общего, например изучая формы правления отдельных государств, возможно сформулировать общую модель республиканской или монархической формы правления.
  
• 
  Дедукция-это логический прием, который на основе общего знания приходит к знанию частного, например, на основе общих признаков демократических и недемократических режимов возможно определить политический режим конкретного государства.
  
• 
  Системный метод - рассматривает государственно-правовые явления, как системы, то есть целостные явления, состоящие из множества других явлений; Государство и право- это сложные системные образования, поэтому должны исследоваться во взаимосвязи, это ориентирует на познание изучаемых объектов, как целостного явления.
  
• 
  Комплексный метод-порожден необходимостью исследования комплексов как особых систем, и в этом их близость.
  
• 
  Функциональный метод - выявляет в государственно-правовых явлениях механизм и функционирования, рассматривает их в динамике, в реальном действии (рассмотрение функций государства, права, правосознания и так далее).
  

3. Частнонаучные (частные, специальные) методы - используются для изучения отдельных наук или некоторые разделы и стороны данной науки:

• 
  Статистический метод – получение количественных показателей государственно-правовых явлений и процессов (для характеристики массовых явлений, например, динамики преступности, правонарушений);
  
• 
  Метод моделирования - изучение государственно-правовых явлений, процессов и институтов на их моделях, то есть путем идеального воспроизведения анализируемых явлений.
  
• 
  Метод конкретно-социологических исследований - анализ, переработка и отбор необходимой информации о важнейших сторонах юридической практики (письменные опросы, изучение общественного мнения, анализ юридических документов и т.д.);
  
• 
  Метод социально-правового (правового) эксперимента - способ проверки научных гипотез или проекта какого-либо решения;
  
• 
  Математический метод-способ оперирования с количественными характеристиками, один из формализованных приемов изучения государственно-правовых явлений.
  
• 
  Кибернетический метод-это приём позволяющий с помощью кибернетики познать государственно-правовые явления. ( Кибернетика занимается разработкой алгоритмов и методов, позволяющих управлять системой, чтоб она функционировала заранее заданным образом)
  
• 
  Синергетический метод- помогает изучению саморегулирующихся систем и процессов
  
• 
  Метод альтернатив-направлен на решение научных проблем путём сопоставления и критики противоположных теорий.
  

---

4. специальные юридические методы:

• 
  формально-логический (догматический) метод - изучение, систематизация и толкование норм действующего права;
  
• 
  сравнительно-правовой метод- состоит в сопоставлении различных государственных и правовых систем, институтов, категорий в целях выявления черт сходства и различия между ними
  
• 
  сравнительный - сопоставление сходных объектов познания;
  
• 
  исторический - закономерности становления и развития ГП.
  

---

4. Теории происхождения права

Теологическая теория- Она предполагает, что право было даровано человечеству Богом.

Ее сторонники придерживаются мнения, что существуют высший божественный закон и основанное на нем естественное право, а все нормативные акты, принимаемые законодателями, должны этим нормам соответствовать. Сторонником этой теории был живший в XII-XIII веках Фома Аквинский. Но эта теория была создана задолго до него в обществах с иными религиозными взглядами. Например, в Древнем Египте в эпоху царствования фараонов обязательность исполнения правовых норм объяснялась тем, что власть правителям была дана богами, и законы принимаются согласно их воле.

Патриархальная теория. Ее приверженцы полагают, что государство – это закономерное продолжение патриархальной семьи. Власть правителя страны аналогична власти главы семейства, а ее граждане рассматриваются как члены большой семьи, главой которой и является правитель. Издаваемые им законы должны исполняться всеми подданными, как все члены патриархальной семьи должны находиться в послушании у ее главы. Это необходимо для обеспечения стабильности и порядка в государстве. Известно, что такие взгляды развивал в своих трудах Аристотель.

Марксистская теория (классовая, экономическая) Ее авторами являются К. Маркс и Ф. Энгельс, а позже она была принята** В. Лениным** и его последователями.

В соответствии с этой теорией право возникает одновременно с государством. Его необходимость обусловлена появлением частной собственности, разделением труда и расслоением общества на классы с противоположными интересами. В таком обществе право рассматривается сторонниками теории как государственный инструмент, применяемый для урегулирования общественных отношений. При этом правящий класс использует правовые нормы для принуждения представителей угнетенных классов. Так, по мнению марксистов, с помощью права закрепляется общественное неравенство.

Психологическая теория - Согласно ее положениям человек нуждается в праве потому, что так легче контролировать внутренние переживания. Сторонники теории убеждены, что каждый народ обладает собственным интуитивным правом. Оно развивается в течение многих веков и не зависит от внешних влияний. Правовая система определенного народа определяется его правосознанием и правовой культурой. Такой точки зрения придерживались

---

З. Фрейд и Л. Петражицкий

Естественно-правовая теория - Ее приверженцы противопоставляют законы, устанавливаемые государством, естественному праву. Концепция естественного права подразумевает, что каждый человек с момента рождения наделен определенными неотъемлемыми правами. Это прежде всего право на жизнь, свободу, социальную справедливость, равенство, владение частной собственностью. Такие права принадлежат человеку от природы, а государство или иные общественные структуры. Эти взгляды разделяли Б. Спиноза, Ж.Ж. Руссо, Дж. Локк. Начиная с XVII в. под лозунгами, провозглашавшими необходимость построения новых государств, в которых естественные права человека будут приоритетными, прошли многие акции революционеров.

Историческая теория- Была разработана в начале XIX в. В Германии. Это одна из первых теорий о происхождении права, которая стала рассматривать реально происходящие процессы, в результате которых оно возникло. Ее автором является немецкий юрист и историк Савиньи (спустя некоторое время после ее разработки он стал министром юстиции прусского короля). По мнению Савиньи, законодателей создателями права считать нельзя. Оно формируется самопроизвольно и является следствием развития народного духа. Рождение права Савиньи сравнил с появлением языка. Право порождается самим народом, а ученые-правоведы должны уловить его суть и выразить ее в юридических формулировках. Затем эти тезисы законодатель должен заставить работать, а для этого их необходимо включить в общеобязательные нормативные акты.

Социологическая теория- она провозглашает, что источниками права являются не законы, а жизнь отдельных людей и общества в целом. Законы могут лишь фиксировать принятые нормы поведения. Важно не столько само право, сколько его реализация. Судебные решения по конкретным делам (прецеденты) ставились выше нормативных актов. Недостатками такого подхода являются трудность в разграничении законных и незаконных действий, а также пренебрежение нормативно-правовой базой. Эти взгляды разделяли

---