Файл: Дарвин.doc

мужчин: Браун перечисляет четыре растешя, употребляемыя с этой

цйлью женщинами северо-западной Америки 2). .

Гирн 3), превосходный наблюдатель, проживши много лт среди

американских индйцев, говорить о женщинах: "Спросите сйвернаго

инд4йп.а, что такое красота? Он ответить: широкое, плоское лицо, малень-

юе глаза, выдающееся скулы, три или четыре широюя черныя полосы по-

перек каждой щеки; низюй лоб; крупный, широшй подбородок; толстый

крючковатый нос, мдно-красная кожа и груди, висяпця до пояса". Пал-

лас, постивпий свверныя части Китайской имперш, говорить: "Здсь

предпочитаются женщины маньчжурскаго типа, т. е. с широким лицом,

выдающимися скулами, очень широким носом и огромными ушами 4)".

Фогт замчает, что косое распрложеше глаз, свойственное китайцам и

японпам, "преувеличивается в произведешях их живописи, кажется,

для того, чтобы обнаружить красоту этих глаз, по сравнешю с гла-

зами рыжеволосых варваров". Общеизвестно, и ндсколько раз под-

тверждено Гюком, что китайцы внутренних провинций <читают евро-

пейцёв безобразными за их бтлую кожу и длинные носы. По на-

шим поняиям, у туземцев Цейлона носы вовсе не длинные; однако, в

VII столвтш китайцы, привыкппе к плоским чвртам лица монгольских

рас, были изумлены длинными носами сингалезцев, и Пзан (Thsang)

писал, что они "с птичьими клювами на туловищ* человека".

Финлейсон, подробно описав жителей Кохинхины, замчает, что

круглыя головы и лица представляют главную их особенность. Он до-

бавляет: "круглота лица особенно поразительна у женщин, которыя счи-

таются тм красивее, чм у них лицо круглее". У сиамцев носы ма-

лепьше с растопыренными ноздрями, широким ртом, довольно толстыми

губами, замечательно широким лицом, очень выдающимися и широкими

скулами. Поэтому не удивительно, что "красота, сообразная с нашими

514

поняиями, представляет для них нвчто чуждое. Своих женщин они J

считают гораздо боле красивыми, чм европейских и)".

Отлично известно, что у многих готтентоток задняя часть тла

выдается нзумительным образом: онв отличаются так наз. стеатопипей.

Эндрью Смит положительно уврен *), что эта особенность приводить

в восхищеше их мужчин 2). Он однажды видйл женщину, считав-

шуюся красавицей, которая была до того чудовищно развита сзади, что

когда сидела на ровной аемде, то не могла встать и должна была ползти,

пока не попадала на склон. Нкоторыя женщины у различиых негри-

тянских плешен отличаются тою же особенностью, а по Бертону, муж-

чины"сомали, "как говорят, выбирают жен, ставя их в ряд, и

берут ту, которая .всего более выдается a tergo. Ничто не противне

для негра, нежели противоположная форма 3)".

Что касается цвта кожи, негры насмехались над Мунго-Парком

за белизну его кожи и длину носа; то и другое они признавали "некра-

сивым- и неестеетвенным уродством". Он взамн того восхвалял

лоснящуюся черноту их кожи и их прелестные приплюснутые носы;

они называли его "медовыми устами", однако давали ему за это пищу.

Африкансые мавры также хмурили брови и невидимому ужасались, видя

бдизну его кожи. На восточном берегу, негритянсме мальчики, увидя

Вертона, кричали: "Посмотрите на 6влаго человека! Не похож ли он

на блую обезьяну?" На западном берегу, как мнв сообщает Уинвуд

Рид, негры восхищаются очень черной кожей боде, чиж сравнительно

светлой. Но их отвращеше к 6влизнв. может быть отчасти приписано,

по словам того же путешественника, убжденио, разделяемому большин-

ством негров, что черти и призраки - благо пвта, частью же тому,

что они считают 6влизну признаком нездоровья. На болде южной части

материка, баньяи-также негры, но "большая часть их свтдаго цвета,

в род4 кофе с молоком, и этот цвт считается, действительно, краси-

вым во всей странй", так что здсь мы видим другое мирило красоты.

У каффров, значительно отличающихся от негров, "кожа, исключая

племеи подл бухты Делагоа, обыкновенно не черна; преобладающи цвйт

ея составляет смйсь чернаго с красным, и самый обыкновенный отге-

нок это шоколадный. Темные отттнки, самые распространенные, в то

же время естественно в болыпом почеге. Сказать каффру, что он

свтлаго цвта или похож на бйлаго человека, было бы, с его точки

зрБшя, очень дурным комплиментом. Я сдышал об одном несчастном,

515

который был так бл<вден, что ни одна девушка не хотела выйти за

вето замуж>. Один из титулов короля зулусов означает: "ты чер-

ный" и). Гальтон, говоря* со мною о туземцах Ю. Африки, замтил,

что их поняяя о красот, невидимому, совершенно отличаются от на-

ших; потому что в одном племени двв тошпя, стройныя и прелестныя

девушки вовсе не нравились туземцам.

Обратимся к другим частям свита. На островт Яв, желтая, а

не блая девушка, по словам г-жи Пфейфер, признается красавицей.

Один мужчина в Кохинхин "презрительно отзывался о жене англй-

скаго посланника, говоря, что у нея зубы бтдые,- как у собаки, а ру-

мян ец, как у цвтков кортофеля". Мы видли, что китайцы терпть

не могут нашей -бвлой кожи, а сверо-американсме индийцы восхищаются

мдно-красной кожей. В Ю. Америки, юракары, живупце по дсистым,

сырьш склонам восточных Кордильер, зам-ечательно свттло окрашены,

что даже выражается их назвашем на их собетвенном ЯЗЫКЕ; ТБМ

не мен4е, они признают европейских женщин гораздо мене краси-

выми, 4вм своих 2).

У разных племен СБВ. Америки, волосы на голов4 растут до

изумительной длины. Кятлин приводить любопытное доказательство того;

насколько это ценится, потому что вождь племени Вороны (Crow) был

избран за то, что имел самые длинные волосы во всем племени, а

именно в и0 фут. и 7 дюймов. Аймары и квичуа в Ю. Америки

также имют очень длинные волосы. Форбс сообщает мн, что это

считается таким украшешем, что обрезать волосы было жесточайшим

наказашем, какому он мог бы их подвергнуть. Как в Сив., так

и в Ю. Америк, туземцы порою увеличивагот видимую длину йолое,

вплетая в них волокнистый вещества. Хотя волосы на годов! таким

образом цнятся, но волосы на лиц* признаются у св.-американских

индйцев "очень некрасивыми", и каждый волосок тщательно выдер-

гивается. Обычай этот господствует на всем американском, материки

от острова Ванкувер на ctBept до Огненной Земли на югб. Когда

иорк Минстер, огиеземелец, бывппй на корабл! Бигль, возвратился на

родину, туземцы сказали ему, что он должен выдернуть немнопе ко-

ротюе волоски, выросппе у него на лиц. Они также угрожали молодому

миссюнеру, оставленному у них на"время, что разд4нут его до-гола и

выдернуть у него волосы на лиц4 и т4лв, хотя он далеко не был

очень волосатым. Этот обычай заходйт так далеко, что парагвайсые

индейцы выдергивают с корнями брови и рвсницы, говоря, что не

желают походить на лошадей s).

516

Замечательно, что на всем земном inapt племена, почти совершенно

лишенный бороды, не дюбят волос на лицд и. на твл и стараются

истребить их. Калмыки безбороды, и известно, что они, подобно амери-

канским индйцам, выдергивают всв волоски, где-либо торчапце на лиц!);.

то же относится к полинезийцам, нкоторым малайцам и сиамцами...

Вейч утверждает!, что act японсюя дамы "возставали против наших.

бакенбард, признавая их очевь безобразными, и говорили нам, что мы

должны их обрезать, чтобы походить на японских мужчин". Новозе-

ландцы ИМБЮТ коротюя, курчавый бороды; но прежде они выдергивали

волосы на липе. У них была пословица: "нт женщины для волосатаго-

мужчины", но мода, повидимому, изменилась на Новой Зеландш, может-

быть по причини присутствия европейцев, и меня увтряют, что теперь.

маори (т. е. туземцы Новой Зеландш) восхищаются бородами и).

С другой стороны, бородатыя расы восхищаются своими бородами и

очень цнят их. У англосаксов каждая часть тла имла установлен-

ную ценность. "Потеря бороды ценилась в двадцать шиллингов!, тогда

как перелом бедра только в двенадцать 2)". На Восток мужчины тор-

жественно клянутся своею бородою. Мы уже видли, что Чинсурди, вождь.

племени макалоло в Африкв, признавал бороду прекрасным украше-

шем. На Тихом океан, у фпджЙца борода густая и курчавая и со-

ставляет его величайшую гордость; тогда как -жители сосдних архи-

педагов, Тонга и Самоа "безбороды и ненавидят колючи подбородок"

Лишь на одном остров из группы Эллис "мужчины имтют больш!"

бороды и не мало гордятся ими s)". Итак, мы видим, как значительно.

различаются между собою разныя чедоввчесюя расы относительно вкуса,

к прекрасному. У каждаго народа, достаточно подвинувшагося, чтобы

выдлывать изображешя богов или обоготворенных властителей, скульп-

торы, без сомншя, пытались выразить свой высочайвпй идеад красоты

и величия 4). С этой точки зрвшя, следует мысленно сравнить греческаго

Юпитера или Аполлона с египетскими или ассирийскими статуями, а эти

послзддшя с безобразными барельефами на развадинах, встречающихся

в Центральной Америке. Я встрСтил очень мало показашй, противорС-

чащих приведенному выводу. Однако, Уинвуд Рид, имввший множество

удобных сдучаев для наблюдешя, не только относительно негров с.

Зап. берега Африки, но и тх туземцев внутренней Африки, которые-

никогда не встречались с европейцами, убжден в том, что их по-

нятая о красоте в общем тС-же, что и наши: а д-р Рольфс пишет.

517

мие в том ае <ядысле относительно Борну и стран, населенных пле-

менами пулло. Рид находить, что его суждеше о красот* туземных

двушек сходилось с мняем негров, и что оценка красоты еврепей-

<ких женщин неграми сходится с нашей. Негры эти восхищаются

длинными волосами, употребляя искусственная средства, чтобы прическа

-казалась как можно бол4е густою; они восхищаются также бородою, хотя

у них самих борода очень рдка. Рид сомневается относительно того,

-какой нос ценится всего болве; он слышад, что одна дввушка ска-

зала: "Я не выйду замуж за него, он безносый"; это показываете что

-сдишком приплюснутый нос не нравится. Необходимо, однако, помнить,

что приплюснутые, широюе носы и выдающаяся челюсти негров Зап.

берега , представляют среди жителей Африки исключительный тип. Не-

смотря на предидупця показашя, Рид допускает, что неграм "не нра-

дится цвт нашей кожи; они смотрят с отвращешем ни голубые глаза

и полагают, что носы у нас слишком длинные, а губы слишком

-донюя". Он не признает .вроятным, чтобы негр предпочел самую

прекрасную европейскую женщину, единственно на основами простого вос-

хшцешя ея физическими качествами, красивой негритянк ии).

Истинность принципа, на котором давно наетаивал, Гумбольд 2),

а именно, что человдк восхищается любыми признаками, какими наде-

лила его природа, часто стараясь усилить их, подтверждается разными

путями. Обычай у безбородых рас выдергивать всяшя слды бороды, а

лорою и всв волосы на туловищ*, доставдяет один примр. Череп

подвергался значительным уродовашям в древния и новтйшия времена

у многих народов, и не может быть особаго сомнтшя в том, что

так поступали,, особенно в С. и Ю. Америки, с пйлыо довести до край-

аости икоторыя природный, высоко пнимыя особенности. Мнопе амери-

кансюе индийцы, как известно, восхищаются годовой, до того сплющенной,

что нам она кажется годовою идюта. Туземцы свверозападнаго берега

сплющивают голову в остроконечный конус, и у них существует

постоянный обычай собирать волосы в узед на темени, для того, как

замвчает д-р Уильсон, чтобы "увеличить видимое возвышеше любимой

конической формы". Жители Аракана "восхищаются широким, гладким

лбом и, чтобы произвести его, прикрепляют свинцовую пластинку к

головам новорожденных младенцев". С другой стороны, "широкий,

хорошо округленный затылок считается чрезвычайно красивым" у ту-

земцев на о-вах Фиджи 3).

518

Что сказано о череп*, то можно повторить о Hoci. Древвие гунны

времен Аттиды имвли обычай сплющивать носц младенцев помощью повя-

зок, "чтобы усилить естественную особенность". У таитян назвать кого-

либо носатым считается оскорблешем, и они сдавливают носы и лбн

дтей ради красоты. Тоже подтверждается относительно малайцев Суматры,

готтентотов, нткоторых негров и туземцев Бразилш и). Китайцы от

природы обладают необычайно малыми ногами 2), и общеизвестно, что.

китаянки высших классов уродугот себй ноги, чтобы сделать их еще