Файл: Курсовая работа имена собственные в составе фразеологических единиц студентка Амиркулова Нурзода.docx
Добавлен: 10.11.2023
Просмотров: 734
Скачиваний: 16
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
их семантики. А.А. Белецкий считает, что различие между именами собственными и нарицательными не в морфологии и не в семантике, а в употреблении, использовании, функционировании обоих лексическо-семантических классов [Белецкий,1972, 35]. Имя собственное выполняет в процессе общения роль индивидуализирующего словесного знака, его значению присуща объективность, оно общепонятно и соотносится в сознании говорящего и слушающего с одним и тем же предметом действительности [Кучешева,2012, 7].
По мнению Суперанской А.В., собственные имена — часть языка, демонстрирующая наиболее парадоксальные ситуации, анализ которых должен способствовать возникновению новых, более углублённых общелингвистических концепций [Суперанская 1973].
Собственные имена не могут быть безоговорочно отнесены ни к языку как системе, ни к речи как отдельным проявлениям этой системы, варьирующимся в зависимости от ситуации. О. Есперсен считает, что собственные имена могут употребляться в следующих случаях: (1) конкретные предметы или лица – Пушкин был великим писателем. (2) члены семьи – Кабановы оба профессора. (3) произведения, обозначенные путем метонимического переноса по фамилии (имени) автора – В этом музее дваРембрандта. (4) лица или предметы, сходные с лицом или предметом, носящим данное имя – короли Генрихи; королевы Елизаветы [Есперсен, 1958, 23].
Ономастика — особый раздел языкознания, занимающийся изучением собственных имён. При определении состава
класса имен собственных возможны два подхода: широкий и узкий. В соответствии с широким подходом класс имен собственных включает в себя наряду с именами людей и кличками животных, географическими и астрономическими названиями наименования исторических событий, книг, картин, учреждений, поездов и др.
Включение в класс имен собственных некоторых наименований не представляется оправданным. Так, по мнению Л.Л. Буланина, отнесение к именам собственным общественно-политических наименований, литературных произведений, названий газет, журналов нецелесообразно19. Становясь именем собственным, любая часть речи (или иная единица, ср.: клички собак Как вас (Н. Лесков. «Соборяне»), Кабысдох, Сутрапьян (В. Белов. «Бухтины вологодские завиральные в шести томах») субстантивируется, получает иную морфологическую характеристику, что меняет и ее синтаксические возможности [Цит. по: Норман 2009].
В решении вопроса о составе класса имен собственных наиболее обоснованной представляется точка зрения сторонников узкого подхода, высказанная, в частности, в «Русской грамматике» (т. 1): внутри класса имен собственных различаются «имена собственные в узком смысле слова и наименования. Собственные имена в узком смысле этого слова – это географические и астрономические названия и имена людей и животных». И те и другие выполняют индивидуализирующую функцию, но для некоторых единиц эта функция является первичной, для некоторых единиц эта функция
вторична. Первые и составляют «собственные существительные, а вторые обычно подводятся под так называемые собственные наименования или имена собственные по употреблению». Внутреннее деление единиц, подводимых под класс имен собственных, находит обоснование также в том, что в именах собственных (в узком смысле) отсутствует (или утрачивается) апеллятивное значение основы, в наименованиях это значение сохраняется, ср.: Котов (фамилия) - газета «Известия».
Имена собственные, включаясь в лексическую систему, тоже являются системными. В ономастике выделяют следующие группы имен собственных: антропонимы (собственные имена людей), топонимы (собственные имена географических объектов), теонимы (собственные имена божеств), зоонимы (имена и клички животных), астронимы (собственные имена небесных тел), космонимы (собственные имена зон космического пространства и созвездий),
фитонимы (собственные имена растений), хрононимы (собственные имена отрезков времени, связанных с историческими событиями), идеонимы (собственные имена объектов духовной культуры), хрематонимы (собственные имена объектов материальной культуры) и др. Один и тот же оним может быть топонимом, антропонимом, зоонимом и т. д.
Антропонимы — это собственные имена людей. Антропонимы связаны с историей культуры, особенностями психологии людей, с традициями. Антропонимы ассоциируются с известными людьми – знаменитыми государственными, политическими деятелями, полководцами, художниками, композиторами, писателями и др. Например: Александр Невский, Радищев, Пушкин. и т.д. А.В. Суперанская выделяет две группы антропонимов — индивидуальные и групповые (общие) [Суперанская 1973, 174].
Индивидуальные имена собственные обозначают общеизвестные предметы или лица – имена собственные с индивидуальными коннотациями (Ньютон,Пушкин). Общие имена собственные – имена собственные без индивидуальных коннотаций (Наталья,Артемий). За индивидуальными именами собственными всегда стоит определенное лицо, и признаки этой личности переходят на его имя. Во фразеологизмы, как правило, включаются индивидуальные имена собственные, известные всему языковому коллективу, но не всегда ясные людям иной культуры. Собранные нами материалы из русской и китайской фразеологии доказывают это положение.
В современной русской антропонимической системе каждый человек имеет личное имя (выбираемое из ограниченного списка), отчество и фамилию (возможное число последних практически неограничено). В отличие от России в Китае люди имеют только личное имя и фамилию.
В России личные имена становятся кличками животных: Михайло Потапыч или Мишка — медведь; Васька — кот; Петька — петух и т.д. В китайской фразеологии существует много ФЕ с антропонимами. Например, Цзинвэй «носит камни в клюве, чтобы завалить ими Восточное море». Это фразеологизм значит “задаться целью отомстить; или упорно добиваться
поставленной цели; беззаветно бороться за что-л.; т. е. несгибаемый, непреклонный (о человеке)”.
Мифонимия — это своеобразная часть ономастического пространства. В нее входят именования людей, животных, растений, народов, географических и космографических объектов, различных предметов и т. п, никогда не существовавших в реальной жизни.
Особое место занимает теонимия (имена богов). Отметим, что имена героев и титанов занимают промежуточное место между антропонимией и
мифонимией, граница между богами и героями не так чётка. “Многие теонимы или их элементы входят в состав антропонимов и других типов собственных имен”[Суперанская 1976, 181]. Например, в ФЕ садыСемирамидывходит имя Семирамида,дочь Бога Астарты, которая тоже участвовала в создании висячих садов. Имя Семирамида может быть включего в группу и мифонимов, и антропонимов.
В мифонимии тесно связаны с богами животные. Они являются спутниками или одним из воплощений богов. К таким животным принадлежали волк, медведь, змея и др. На ранних этапах истории люди
обожествляли животных и стали давать им имена. Зоонимия — совокупность
собственных имён животных. Зоонимами называются наименования животных. В лексике любого языка мира зоонимы представляют собой весьма специфический пласт. Именно зооним отражает различия в национальных культурных представлениях, психологических, ментальных и социальных особенностей и разнообразных обычаев, присущих, определенному языковому сообществу и культуре в целом. Зоонимы представляют собой сложные языковые единицы, которым присущ значительный информационный потенциал. Зоонимы могут выполнять различные функции в языке. Они могут характеризовать человека.
Другая большая часть собственных
По мнению Суперанской А.В., собственные имена — часть языка, демонстрирующая наиболее парадоксальные ситуации, анализ которых должен способствовать возникновению новых, более углублённых общелингвистических концепций [Суперанская 1973].
Собственные имена не могут быть безоговорочно отнесены ни к языку как системе, ни к речи как отдельным проявлениям этой системы, варьирующимся в зависимости от ситуации. О. Есперсен считает, что собственные имена могут употребляться в следующих случаях: (1) конкретные предметы или лица – Пушкин был великим писателем. (2) члены семьи – Кабановы оба профессора. (3) произведения, обозначенные путем метонимического переноса по фамилии (имени) автора – В этом музее дваРембрандта. (4) лица или предметы, сходные с лицом или предметом, носящим данное имя – короли Генрихи; королевы Елизаветы [Есперсен, 1958, 23].
Ономастика — особый раздел языкознания, занимающийся изучением собственных имён. При определении состава
класса имен собственных возможны два подхода: широкий и узкий. В соответствии с широким подходом класс имен собственных включает в себя наряду с именами людей и кличками животных, географическими и астрономическими названиями наименования исторических событий, книг, картин, учреждений, поездов и др.
Включение в класс имен собственных некоторых наименований не представляется оправданным. Так, по мнению Л.Л. Буланина, отнесение к именам собственным общественно-политических наименований, литературных произведений, названий газет, журналов нецелесообразно19. Становясь именем собственным, любая часть речи (или иная единица, ср.: клички собак Как вас (Н. Лесков. «Соборяне»), Кабысдох, Сутрапьян (В. Белов. «Бухтины вологодские завиральные в шести томах») субстантивируется, получает иную морфологическую характеристику, что меняет и ее синтаксические возможности [Цит. по: Норман 2009].
В решении вопроса о составе класса имен собственных наиболее обоснованной представляется точка зрения сторонников узкого подхода, высказанная, в частности, в «Русской грамматике» (т. 1): внутри класса имен собственных различаются «имена собственные в узком смысле слова и наименования. Собственные имена в узком смысле этого слова – это географические и астрономические названия и имена людей и животных». И те и другие выполняют индивидуализирующую функцию, но для некоторых единиц эта функция является первичной, для некоторых единиц эта функция
вторична. Первые и составляют «собственные существительные, а вторые обычно подводятся под так называемые собственные наименования или имена собственные по употреблению». Внутреннее деление единиц, подводимых под класс имен собственных, находит обоснование также в том, что в именах собственных (в узком смысле) отсутствует (или утрачивается) апеллятивное значение основы, в наименованиях это значение сохраняется, ср.: Котов (фамилия) - газета «Известия».
Имена собственные, включаясь в лексическую систему, тоже являются системными. В ономастике выделяют следующие группы имен собственных: антропонимы (собственные имена людей), топонимы (собственные имена географических объектов), теонимы (собственные имена божеств), зоонимы (имена и клички животных), астронимы (собственные имена небесных тел), космонимы (собственные имена зон космического пространства и созвездий),
фитонимы (собственные имена растений), хрононимы (собственные имена отрезков времени, связанных с историческими событиями), идеонимы (собственные имена объектов духовной культуры), хрематонимы (собственные имена объектов материальной культуры) и др. Один и тот же оним может быть топонимом, антропонимом, зоонимом и т. д.
Антропонимы — это собственные имена людей. Антропонимы связаны с историей культуры, особенностями психологии людей, с традициями. Антропонимы ассоциируются с известными людьми – знаменитыми государственными, политическими деятелями, полководцами, художниками, композиторами, писателями и др. Например: Александр Невский, Радищев, Пушкин. и т.д. А.В. Суперанская выделяет две группы антропонимов — индивидуальные и групповые (общие) [Суперанская 1973, 174].
Индивидуальные имена собственные обозначают общеизвестные предметы или лица – имена собственные с индивидуальными коннотациями (Ньютон,Пушкин). Общие имена собственные – имена собственные без индивидуальных коннотаций (Наталья,Артемий). За индивидуальными именами собственными всегда стоит определенное лицо, и признаки этой личности переходят на его имя. Во фразеологизмы, как правило, включаются индивидуальные имена собственные, известные всему языковому коллективу, но не всегда ясные людям иной культуры. Собранные нами материалы из русской и китайской фразеологии доказывают это положение.
В современной русской антропонимической системе каждый человек имеет личное имя (выбираемое из ограниченного списка), отчество и фамилию (возможное число последних практически неограничено). В отличие от России в Китае люди имеют только личное имя и фамилию.
В России личные имена становятся кличками животных: Михайло Потапыч или Мишка — медведь; Васька — кот; Петька — петух и т.д. В китайской фразеологии существует много ФЕ с антропонимами. Например, Цзинвэй «носит камни в клюве, чтобы завалить ими Восточное море». Это фразеологизм значит “задаться целью отомстить; или упорно добиваться
поставленной цели; беззаветно бороться за что-л.; т. е. несгибаемый, непреклонный (о человеке)”.
Мифонимия — это своеобразная часть ономастического пространства. В нее входят именования людей, животных, растений, народов, географических и космографических объектов, различных предметов и т. п, никогда не существовавших в реальной жизни.
Особое место занимает теонимия (имена богов). Отметим, что имена героев и титанов занимают промежуточное место между антропонимией и
мифонимией, граница между богами и героями не так чётка. “Многие теонимы или их элементы входят в состав антропонимов и других типов собственных имен”[Суперанская 1976, 181]. Например, в ФЕ садыСемирамидывходит имя Семирамида,дочь Бога Астарты, которая тоже участвовала в создании висячих садов. Имя Семирамида может быть включего в группу и мифонимов, и антропонимов.
В мифонимии тесно связаны с богами животные. Они являются спутниками или одним из воплощений богов. К таким животным принадлежали волк, медведь, змея и др. На ранних этапах истории люди
обожествляли животных и стали давать им имена. Зоонимия — совокупность
собственных имён животных. Зоонимами называются наименования животных. В лексике любого языка мира зоонимы представляют собой весьма специфический пласт. Именно зооним отражает различия в национальных культурных представлениях, психологических, ментальных и социальных особенностей и разнообразных обычаев, присущих, определенному языковому сообществу и культуре в целом. Зоонимы представляют собой сложные языковые единицы, которым присущ значительный информационный потенциал. Зоонимы могут выполнять различные функции в языке. Они могут характеризовать человека.
Другая большая часть собственных