Файл: Ответы по философии.pdf

21

18.

Онтология  как  философское  учение  о  бы-

тии.

Категория бытия обозначает все, что существ.в мире, независимо

от того, материя или духовный мир.

4 вида бытия:
1.  Бытие вещей, процессов, явлений природы. Включает 2 кате-

гории:

- бытие первой природы – весь мир (естествен.)
- бытие  второй  природы – все, что  создано  человеком (города,

мосты)

2. Бытие человека
Включ. 2 уровня:
- существ.челов.в природе как природного существа (подчиняем-

ся природн. принципам)

- специфическое чел-ое бытие (собств.жизненные принципы)
3. Бытие духовное.
- объективно духовное (вся чел-ая культура, мораль, языки, кни-

ги)

- субъективно-духовное (каждый выбирает для себя объект)
4.Бытие общества
- бытие общ. как объективн.системы
- чел.в  обществе (субъектив.) – процесс  социализации (процесс

приспособления 

адаптации), положение 

чел.в 

обществе,

кот.зависит от уров.образования, налич. власти.

19.

Категория  материи. Эволюция  представ-

лений о строении и свойствах материи.

Субстанция – то, что является основой мира, «строительный ма-

териал». Может быть: материальной, духовной.

Атрибуты
-способность самопроисхождения и самодостаточность
- определ.расположение элементов субстанционной системы.
Этапы формирования понятия материи:
1. Наглядно-сувственный
2. Теория атома (Демокрит). Атом является основой мира
3. В.Ленин – материя – это объективная реальность, данная чел.в

ощущении.

22

Свойства:
- объективность
- способность отражаться сознанием.
Современные представления материи:

·

Живая (ДНК, РНК, вирус, клетка, организм, биоценоз, биосфе-
ра)

·

Не живая (до атомный уровень, атом, молекула, макропланеты,
планетные системы, галактики, Вселенная)

·

Социальная (индивид, семья, малая  группа, коллектив,
соц.слой, государство, нация, народ, цивилизация)

20.

 Движение, пространство, время  как  атри-

буты бытия

Мир находится в постоянном движении. Движение - это способ

существования сущего. Философское понятие движения обозначает
любые взаимодействия, в также изменения состояний объектов, ко-
торые происходят в процессе этих взаимодействий.

Быть в движе-

нии

 - значит изменяться. Нет в мире неизменных вещей, свойств и

отношений. Мир реального бытия слагается и разлагается, он нико-
гда не бывает чем-то законченным.

Каждому структурному уровню материи соответствует своя фор-

ма движения: механическая, физическая, химическая, биологиче-
ская, социальная, которые взаимосвязаны в макро- и микромире.

Движение несотворимо и неуничтожимо. Оно не привносится из-

вне. Движение сущего есть самодвижение в том смысле, что тен-
денция, импульс к изменению состояния присущи самой реально-
сти: она есть причина самой себя. Поскольку движение несотвори-
мо и неуничтожимо - оно

абсолютно

, непреложно и всеобще; по-

скольку движение проявляется в виде конкретных форм - оно вме-
сте с тем и

относительно

. Формы и виды движения многообразны,

каждой форме движения присущ определенный носитель -

субстанция

, или

материя

.

Движение любой вещи осуществляется только в отношении к не-

которой другой вещи. Для изучения движения какого-либо объекта
нужно найти

систему отсчета

 - другой объект, по отношению к

которому можно рассматривать интересующее нас движение.

23

В бесконечном потоке никогда не прекращающегося движения

сущего всегда присутствуют моменты устойчивости, проявляю-
щиеся прежде всего в сохранении состояния движения, а также в
форме равновесия явлений и относительного покоя.

Покой

 - это со-

стояние движения, которое не нарушает качественной специфики
предмета, его стабильности. Как бы ни изменялся предмет, пока он
существует, он сохраняет свою

определенность

. Отсутствие дви-

жения - покой - всегда имеет только видимый и относительный ха-
рактер. Обрести абсолютный покой значит перестать существовать.

Все материальные тела имеют определенную протяженность -

длину, ширину, высоту. Они различным образом расположены от-
носительно друг друга, составляют части то или иной систе-
мы.

Пространство

 - форма бытия материи, выражающая протя-

женность составляющих ее объектов, их строение из элементов и
частей; это форма координации сосуществующих объектов, состоя-
ний материи. Оно заключается в том, что объекты расположены вне
друг друга (рядом, сбоку, внизу, вверху, внутри, сзади, спереди и
т.д.) и находятся в определенных количественных отношениях. По-
рядок сосуществования этих объектов и их состояний образу-
ет

структуру пространства

.

Явления характеризуются длительностью существования, после-

довательностью этапов развития. Процессы совершаются либо од-
новременно, либо один раньше или позже другого; таковы, напри-
мер, взаимоотношения между днем и ночью, зимой и весной. Все
это означает, что тела существуют и движутся во времени.

Время

 -

это форма бытия материи, выражающая длительность протекаю-
щих процессов, последовательность смены состояний в ходе изме-
нения и развития материальных систем; это форма координации
сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что
каждое состояние представляет собой последовательное звено про-
цесса и находится в определенных количественных отношениях с
другими состояниями. Порядок смены этих объектов и состояний
образует

структуру времени

.

Пространство и время - это всеобщие формы существования, ко-

ординации материальных объектов.

Всеобщность этих атрибутов

бытия

 заключается в том, что они - формы бытия всех предметов и

процессов, которые были, есть и будут в бесконечном мире. Про-
странство и время обладают своими особенностями. Пространство
имеет три измерения: длину, ширину и высоту, а время лишь одно -

24

направление от прошлого через настоящее к будущему. Простран-
ство и время существуют объективно, их существование независи-
мо от сознания человека. Каждому структурному уровню материи
соответствует специфическая форма пространства и времени, так
же, как и движения.

Огромный вклад в разработку научных представлений о

связи

пространства и времени с движущейся материей

 внес Н. И. Лоба-

чевский. Он выдвинул идею неэвклидовой геометрии и пришел к
выводу: свойства пространства не являются всегда и везде одина-
ковыми и неизменными. А созданная в ХХ веке А. Энштейном тео-
рия относительности вскрыла конкретные связи пространства и
времени с движущейся материей и друг с другом, выразив эти свя-
зи строго математически в законах специальной и общей теории
относительности.

Система

 - это целостная совокупность элемен-

тов, в которой все элементы настолько тесно связаны друг с дру-
гом, что выступают по отношению к окружающим условиям и дру-
гим системам того же уровня как единое целое.

Элемент

 - это ми-

нимальная единица в составе данного целого, выполняющая в нем
определенную функцию. Системы могут быть сложными и про-
стыми.

Сложная система

 - это такая, элементы которой сами рас-

сматриваются как системы.

По характеру связей различные системы делятся на три основных

типа:

неорганизованная (суммативная) целостность

, т.е. простое ско-

пление предметов, механическое соединение чего-либо разнород-
ного (например, горная порода из гальки, песка, стадо животных).
Связь частей такой системы носит механический характер;

организованная целостность

, обладающая разным уровнем упо-

рядоченности (например, атом, молекула, кристалл). Части такой
системы находятся в относительно устойчивой взаимосвязи;

органическая целостность

 - это организованная система, спо-

собная к саморазвитию и самовоспроизведению частей (например,
организм, биологический вид, общество). Части органического це-
лого вне своей системы не только теряют ряд своих значимых
свойств, но и вообще могут перестать существовать.

Никакая область знания не может обойтись без категорий части и

целого. Исследуя какое-либо целое, мы путем анализа выделяем в
нем соответствующие части и выясняем характер связей между ни-
ми.

25

Пространство и время, как атрибуты существования материи, ат-

рибуты бытия абсолютны. Но поскольку это формы движущейся
материи, то они относительны, они обусловлены ею, как форма
своим содержанием, и

каждый уровень движения материи ха-

рактеризуется своей пространственно-временной структурой,
составляет определенную иерархическую систему бытия, дос-
таточно сложную в своем развитии по пространственно-
временным характеристикам и отражающуюся на восприятии
мира в целом.

21.

Диалектика  и  метафизика. Принципы

диалектики.

Среди  философских  методов  познания  наиболее  древними явля-

ются:

 диалектический.

 Но философские методы не исчерпывают-

ся двумя названными.

Д

иалектика

    (греч.  dialektike  –  веду  беседу,  спор)  –  учение  о

наиболее общих законах развития природы, общества и познания и
основанный  на  этом  учении  универсальный  метод  мышления  и
действия. В  истории  философии  сложились  три  основные  формы
диалектики:

Античная

  диалектика, которая  была «наивной  и  сти-

хийной», поскольку  опиралась  на  житейский  опыт. Она  представ-
лена  в  учениях  Гераклита («всё  течёт, всё  изменяется»), Платона
(который понимал  диалектику как  искусство диалога), Зенона (ко-
торый пытался выразить реальные противоречия в логике понятий)
и в некоторых других.

Немецкая

классическая диалектика, которая

была разработана Кантом, Фихте, Л. Шеллингом и особенно глубо-
ко Гегелем.

Материалистическая

диалектика, основы которой бы-

ли  заложены  классиками  марксизма  и  которая представляет  собой
целостную систему принципов, категорий и законов.
Диалектический  метод  исходит  из  того, что  если  в  объективном
мире происходит постоянное развитие, возникновение и уничтоже-
ние всего, взаимопереходы явлений, то понятия, категории и другие
формы мышления должны быть гибки, подвижны, взаимосвязаны,
едины  в  противоположностях, чтобы  правильно  отразить  разви-
вающуюся реальную действительность. Поэтому

важнейшим прин-

ципом диалектики является

историзм

 – рассмотрение предмета  в

его  развитии, самодвижении, изменении. Окружающий  нас  мир
представляет собой единое целое, определённую систему, где каж-