Файл: 13. Основные проблемы и вопросы Культурологии 6 15. Синонимы и антонимы слова культура. Объем и структура понятия культуры. 7.docx

9. Отношения культурологии и философии.

Культурология возникла на стыке нескольких гуманитарных наук, одной из которых была философия.

1. 
   Философия открывает путь к познанию и объяснению сущности культуры в ее наиболее обобщенном представлении.
   
2. 
   Традиции философского осмысления культуры были заложены еще в эпоху античности. На протяжении дальнейшего развития в Средние века. В Новом времени культура оставалась ключевой в философском осмыслении.
   
3. 
   Философия позволяет увидеть наиболее фундаментальные основания культуры.
   
4. 
   Философия ставит перед культурой ряд проблем, крайне значимых в социальном мире.
   

Тем самым, можно сказать, что философия является не только «питательной» средой, но и необходимым фундаментом культурологии.

10. Объект, предмет, цель, задачи культурологии.

Культурология - совокупность исследований культуры как структурной целостности.

Объект: различные культуры, интересующие социологов и историков.

Предмет: особенности рождения, становления, дальнейшее развитие и становление той или иной культуры.

Цель: понимание как собственной, так и иной культуры.

Задачи: изучение культурных пластов человеческого общества в целом, культур отдельных цивилизаций.

11. История культурологии как науки и профессии.

Культурология – совокупность исследований культуры как структурной целостности.

Культурология возникла на стыке философии, социологии, эстетики, этики и др. гуманитарных наук лишь в 20 веке, по сей день ведутся споры о предмете изучения культурологии, потому что понятие культуры разнообразно, многолико, на сегодня их существует уже свыше 500 штук.

С появлением культурологии, как самостоятельной науки, множество ученых, таких как Шижих, Руднев, Сартр, Фоко и др., стали отдавать изучению культуры, как отдельного пласта мироздания, всю жизнь. Отсюда и появилась профессия ученый-культуролог – человек, который принимает и обнародует появление новых идей, вещей и моделей культуры, его основной задачей является понятие концепции культуры.

12. Школы культурологии: социально-историческая, социологическая, натуралистическая, символическая, этнографическая, идеалистическая, игровая.

Культурология – совокупность исследований культуры как структурной целостности.

---

Социально-историческая: основная особенность – отсутствие единой линии культур.

Представители: Шпенглер, Данилевский и др.

Социологическая: в центре внимания находится общество, его структура и социальные институты – «культура есть продукт общественный».

Представители: Сорокин, Вебер и др.

Натуралистическая: считает, что культура – следствие саморазвития человеческого рода, результат его эволюции.

Представители: Дарвин, Спенсер и др.

Символическая: самая молодая и одна из самых влиятельных современных школ. Все процессы, происходящие в культуре, рассматриваются представителями данной школы как чисто коммуникационные.

Представители: Кассирер, Леви-Стросс и др.

Этнографическая: культура рассматривается как единое целое с разными субкультурами народов.

Представители: Гобино, Вольтман и др.

Идеалистическая: …. (про идеи культурологии – якобы они постоянно добавляются, тем самым расширяя границы культурологии, как науки)

Представители: Кант и др.

Игровая: игра всегда имеет состязательный характер, что стимулирует раскрытие новых способностей человека, тем самым влияя на его место в социальной иерархии культуры.

Представители: Хейзинг и др.

13. Основные проблемы и вопросы Культурологии

1. Как происходит переход от естественного "докультурного" состояния к культурному, цивилизованному? Как люди всему учились без школ и т.п.

2. Ясно, что все явления культуры каким-то образом связаны, имеют общее "ядро", "базис". Но каково это ядро, на чем "базируется" культура? На материальном производстве, инстинктах, религии, разуме или чем-нибудь еще?

3. Культура устойчива, инертна. Устоявшиеся привычки и взгляды не легко меняются. Человеку и обществу трудно "перестроиться". Но, как и почему в таком случае происходят изменения в культуре?

4. Почему одни культуры растут, развиваются, обогащаются, а другие угасают, слабеют и распадаются? В чем причина расцвета и упадка культур? Чем обусловлены их "болезни", их "здоровое" и "патологическое" состояние и как их различать?

5. Чем является культура для человека? Ответом на его потребности? Средством защиты? Средством саморазвития? Средой комфорта? Тяжелым бременем, которое почему-то нужно нести и ради которого нужно жертвовать здоровьем и жизнью?

---

6. Как взаимодействуют друг с другом разные культуры? Что такое это взаимодействие: обмен ценностями? Подавление одной культуры другой? В чем проблема взаимоотношений России и Европы, Японии и Америки, Востока и Запада?

7. Чем обусловлены отличия культур друг от друга? Сливаются ли культуры в процессе развития человечества в одну или множественность культур всегда сохраняется? Полезна ли эта множественность человеческих культур или вредна? Можно ли считать, что одни культуры выше, а другие - ниже, или имеет смысл говорить лишь о сравнительной развитости в культурах одних и тех же отраслей, скажем, сельского хозяйства, ремесла, пения, науки, философии?

8. Какова структура культуры? Каковы взаимосвязи отдельных ее отраслей?

9. Проблемой культурологии является не только объяснение устойчивых явлений, но также понимание уникальных ситуаций, возникающих в жизни народа. Например, кризисов, революций, выдающихся открытий в науке, направлений в философии, школ в искусстве, творчества и мировоззрения великих поэтов и мыслителей.

10. Специфической проблемой культурологии является процесс трансформации смыслов и символов в культуре, формирование и распад идеологий, рождение новых идей в процессе диалога между личностями, идейными группировками, философскими течениями.

14.Генезис понятия культуры.
Культура как способ и содержание жизни людей возникла с отделением человека от природной среды, завершением его социального формирования и образованием общества. Само слово "культура" получило достаточно устойчивое употребление и широкое распространение лишь в XVIII веке.

Однако появилось это слово в римской античности, где оно на латыни означало прежде всего "агрокультуру", обработку, "культивирование" земли. Этот первоначальный смысл в дальнейшем постепенно уступает место другому, связанному с личными достоинствами и совершенством человека, и в XVIII веке, вошедшем в историю под именем эпохи Просвещения, понятие культуры по сути ограничивается одной лишь духовной культурой.

---

Понятие культуры. По подсчетам западных исследователей, в начале XX века таких определений было немного - около десяти. В наши дни эта цифра перевалила за полутысячу.

Так, многие философы-просветители, а также немецкий поэт и философ Ф. Шиллер, понимали культуру как «степень человеческого в человеке», имея в виду его внутреннее, духовное богатство.

Ф. Ницше определял культуру как «стиль жизни народа». Упомянутый выше Л. Уайт смотрел на нее через «призму традиций».

---

15. Синонимы и антонимы слова «культура». Объем и структура понятия культуры.

Синонимы: искусство, приличие, традиции, культивация.

Антонимы: бескультурье, неприличие, техника, промышленность, свобода. Культура- это культурное обобщение всего (А.Ф. Лосев). Структура культуры – так же не простое дело. С одной стороны, она вобрала в себя материальные и духовные ценности, с другой, включает в себя деятельность людей, нынешних поколений, опирающуюся на оставленное им наследство предшествовавших поколений.

16. Теории происхождения культуры: магическая, сакральная, космологическая, натуралистическая.

Культура — комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки, усвоенные человеком, как членом общества.

Типы происхождения культуры:

МАГИЧЕСКАЯ:

Основывается на том, что первым проявлением культуры был магический ритуал. Эволюционная концепция исходит из предпосылки - возникновение культуры является результатом эволюции человека как биологического вида. Символическая концепция полагает, что человек обладает способностью оперировать знаками, символами, а язык представляет собой первый культурный феномен.

САКРАЛЬНАЯ:

«Сакральное»- термин, означающий «посвященное богам», «священное». Сакрализация культуры означает, что тому или иному явлению культурной жизни придается особый смысл, отличный от обыденной реальности.

КОСМОЛОГИЧЕСКАЯ:

Космологические теории культурогенеза рассматривают причину возникновения культуры в действии особых космических факторов, благодаря которым на Земле складываются благоприятные условия для развития человека и повышения уровня его духовного напряжения, которые привел к возникновению культурного качества жизни.

НАТУРАЛИСТИЧЕСКАЯ:

Натуралистическая концепция предполагает возникновение культуры как следствие саморазвитие человеческого рода. Человеческая психика однотипна, законы мышления универсальны и неизменны. Разница в количестве накопленного опыта и умении его сохранять и передавать, что и обеспечивает культура.

17. Теории происхождения культуры: орудийно-трудовая, социальная, игровая, символическая, психоаналитическая

---