ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 11.12.2024

Просмотров: 1460

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

СОДЕРЖАНИЕ

2. Становление и развитие системы общественного призрения (конец 19 – начало 20).

3. Функции и социальные роли социального педагога, его права и обязанности. Этический кодекс социального педагога.

4. Социальная политика современного Российского гос-ва

5. Содержание и основные направления деятельности социального педагога.

6.Психолого-педагогические основы социальной работы.

8. Основы коммуникативной деятельности работника социальной сферы.

Коммуникативность как профессионально-личностное качество.

9. Социальная педагогика как наука (предмет, основные категории)

10. Социальная работа в сфере занятости.

11. Методы социальной педагогики и ее связь с другими науками.

1. По объектам социальной работы:

13. Социализация – ключевая проблема социальной педагогики.

14. Социальная работа с пожилыми людьми.

В сфере деятельности семья –

1)Первичная ячейка, где ребенок овладевает начальными формами взаимодействия. Еще один важный компонент деятельности – сокупностью различных ролей, в том числе социальных.

16. Социальная забота о трудоустройстве и быте инвалидов.

17. Роль школы в процессе социализации учащихся.

18. Социальная защита воспитанников детских домов и школ-интернатов.

19. Группы сверстников как фактор социализации (официальные и неформальные объединения детей и подростков).

20. Девиантное поведение детей и подростков как социальная проблема.

21. Проблема бездомности в России и пути ее решения.

22. Социальная защита детства. Президентская программа «Дети России».

24.Социальная работа в сфере молодежи.

25. Социологический аспект социальной работы с мигрантами

26. Формы и методы социальной работы с малообеспеченными слоями населения.

27. Социально-педагогическая диагностика семьи и семейного воспитания.

29. Личность в социальном мире (исследование межличностных отношений детей и подростков).

30. Работа социального педагога с беспризорными и безнадзорными детьми.

32. Мегафакторы социализации (космос, планета, мир).

34. Макрофакторы и их влияние на социализацию человека.

1. Страна. 2. Этнос. 3. Общество. 4. Государство.

35. Подготовка социальных работников в России.

37. Зарубежной опыт социальной работы (на примере сша, Германии).

38. Микрофакторы социализации.

40. Создание условий для развития и духовно – ценностной ориентации человека в воспитательных учреждениях.

43. Социально-педагогические аспекты работы в семье по реабилитации ребенка с отклонениями в развитии.

45. Социально-педагогическая реабилитация дезадаптированных детей и подростков.

контакта: "накопления согласий" по самым нейтральным вещам, далее поиск увлечений подростка, обсуждения сообщения, которое делает подросток, затем выясняются качества личности, кот-ые вызывают у него неприязнь к людям. Как правило, на этой стадии общения ребенок освобождается от напряжения, и взаимодействие переходит на стадию, с которой начинается процесс выработки общих норм поведения (Иващенко).

  • Подготовка к школе является важным условием подготовки ребенка к адаптации в

неприютской среде. Зачастую дети либо вообще не посещали школу, либо у них имеются перерывы в посещении. Детей надо подготовить к возвращению в школу, снизить негативное отношение. Хорошей формой решения этой задачи является так называемая домашняя школа.

  • Организация взаимодействия специалистов разного профиля: работа не параллельно, а

совместно. Формы этих связей различны - и взаимная информация, и согласование, и совместная деят-ть, исп-ие информации другого специалиста.

Различия понятии (на всякий случай)

Безнадзорный — несовершеннолетний, контроль за поведением которого отсутствует вследствие неисполнения или ненадлежащего исполнения обязанностей по его воспитанию, обучению и (или) содержанию со стороны родителей или законных представителей либо должностных лиц;

Беспризорный — безнадзорный, не имеющий места жительства и (или) места пребывания.

Т.о. в соответствии с законом, отличие беспризорного от безнадзорного состоит в отсутствии места жительства. В ряде публикаций понятия «беспризорность» и «безнадзорность» смешиваются.

42. Мирское и общественное призрение на Руси 10 – 18 вв.Зарождение благотворительности. Зачатки благотворительности, как в России, так и в других странах, появляются еще в языческие времена, когда отдельные лица, либо группы, вынуждены были кормить и одевать нуждающихся. Эта помощь носила примитивные формы, не была организованной и регулярной. Появление государственности практически мало что изменило, т.к. в основе благотворительности по-прежнему лежали чувства – сострадания, родственный или соседский долг. Официально начало благотворительности связывают с 911 г., когда был подписан договор князя Олега с греками, который содержал в себе взаимные обязательства о выкупе россиян и греков, где бы они ни находились, и отправление их на родину. По своей сути этот договор содержал в себе моменты социальной работы и был первым свидетельством заботы государства о гражданах. Формирование духовности славян, развитие культуры проходило также под влиянием деятельности просветителей Кирилла и Мефодия, создавших в IX веке алфавит. Он явился одной из важнейших предпосылок становления самобытной славянской цивилизации, той особой духовности россиян, отличающейся предрасположенностью к добру, справедливости, сострадательности Истинным толчком в развитии благотворительности стало принятие христианства в 988 г. Историк В.О. Ключевский охарактеризовал древнерусское благотворение так: «Человеколюбие у наших предков было то же, что нищелюбие, и любить ближнего значило прежде всего – накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в темнице. Благотворительность считалась нужной не столько для благотворимых, сколько для благотворящих – для их нравственного здоровья, для поднятия уровня их нравственного совершенствования и как средство для обеспечения хорошего будущего в загробной жизни » Князь Владимир, первый русский князь-христианин, был ярким примером высочайшего покровительства над бедными, нищими и убогими. В его лице объединилась личная и государственная благотворительность. Начинания Владимира продолжил его сын Ярослав Мудрый, основав училище на 300 человек, которое было первым настоящим учебным заведением в России. Однако более всего он прославился как составитель первого письменного свода законов, именуемого «Русской Правдой». В нем содержались статьи и социального характера (проявление заботы о подрастающем поколении). Христианская церковь с самого начала своего возникновения пыталась создать организацию благотворительности и достигла в этом значительных высот. Церкви и монастыри сделались сборным местом крупных пожертвований, которые расходовались на устройство приютов для разного рода нуждающихся и на раздачу милостыни под наблюдением духовенства. Около бедных церквей и монастырей сотни здоровых людей находили легкое пропитание, тогда как в местах более отдаленных от этих центров благотворительности погибало без помощи голодающее население. При таком положении дела благотворительность сама плодила нищенство, тем более что само прошение милостыни стало в средние века считаться богоугодным делом. Быть нищим было более выгодным, чем зарабатывание хлеба тяжелым трудом, отсюда и всевозможные симуляции безумия, ущербности – и в целом масштабность нищенства. Становление и развитие системы общественного призрения В XIX в. российское законодательство делило нищих на четыре категории: 1) те, которые не могут своим трудом добывать пропитание; 2) те, кто по сиротству и временным болезням впал в нужду, но может работать; 3) те, которые могут трудиться, но нищенствуют по лености и дурному поведению; 4) те, кто по случайным обстоятельствам впал в крайнюю нужду [Ошибка! Закладка не определена.,c.31]. По мере повышения уровня социально-экономического развития назревает идея необходимости реформирования системы социальной защиты, поскольку решение вопроса помощи все возрастающему количеству людей силами благотворительности и церковного призрения не представлялось возможным. Во время правления Ивана Грозного, констатировался факт небывалого развития нищенства, и недостаточности принимаем



43. Социально-педагогические аспекты работы в семье по реабилитации ребенка с отклонениями в развитии.

Среди детей с отклонениями в развитии выделяют след. группы: глухих и слабослышащих; слепых и слабовидящих; с нарушением речи; с нарушением опорно-двигательного аппарата (в том числе ДЦП); с нарушением интеллекта, с задержкой психического развития.

Соц.реабилитация – комплекс программ и действий, направленный на восстановление социальных функций человека, его социального и психологического статуса в обществе.

Основные направления социально-реабилитационного процесса (Василькова)

1. Организаторская деятельность – дея-ть, направ-ная на достижение определённой цели. Готовясь к встрече с детьми, специалист подбирает методики и технологии взаимодействия с ними, подготавливает соответствующее оборудование, продумывает последовательность собственных действий, а также действий каждого конкретного ребёнка и группы в целом. К основным организаторским действиям, используемых в работе с людьми, относят: просьбы, советы, пожелания, указания, замечания, требования.

2. Диагностика психического и личностного развития ребёнка. Установление особенностей развития ребёнка, как в норме, так и в патологии. Основными этапами являются: сбор данных, обработка и интерпретация данных; установление диагноза.

3. Развивающая и коррекционная деятельность. Реализация программы осуществляется путем включения ребёнка в различные формы взаимодействия, общения и деятельности, например: специальным образом организованная игровая, обслуживающая, трудовая деятельность, учебная, специальные развивающие занятия, на которых решаются задачи, например, формирования навыков общения, сотрудничеств, навыков понимания чувств и переживаний других людей, самооценки и самоанализа своего поведения и многие другие. 4. Просвещение и консультирование детей и подростков, родителей. Это направление является важным условием налаживания отношений и совместного сотрудничества, выяснения точек соприкосновения в решении основной задачи – формирование устойчивой личности ребёнка с ограниченными возможностями, способной к взаимодействию в окружающей среде. 5. Работа по охране здоровья и безопасной жизнедеятельности. Важно добиться, чтобы ребёнок осознал, что результаты его выздоровления и развития находятся в прямой зависимости от полноценной жизни и многих других факторов: питания, состояния окружающей среды, наличия вредных привычек, психогигиенических навыков, физической тренированности организма. Оздоровительная работа – в её задачу входит развитие и укрепление физических сил и возможностей ребёнка. 6.Социально-диспетчерская деятельность. В этих целях специалист по социальной реабилитации должен обладать банком данных о службах и специалистах, которые смогли бы оказать реальную помощь ребёнку. Причем специалист по социальной реабилитации не только дает консультацию, но и сам организуют это взаимодействие.


К основным направлениям работы также относятся: обучение родителей основам реабилитации; осуществление связи с учреждениями соц. защиты, чтобы активизировать социальный потенциал семьи и ребенка; правовая помощь родителям в разъяснении вопросов законодательства; организация всех форм патронажа семьи, выездов специалистов в районы с целью оказания консультативной помощи семье и ребенку; привлечение учреждений культуры, спортивных и религиозных организаций для интеграции детей в общество.

Очень важно помочь родителям принять себя и своих детей, такими, какие они есть. Ни в коем случае родителям не следует отгораживаться от окружающей жизни, стесняться своего ребенка. Воспитывая ребенка с отклонениями в развитии, родителям следует помнить, что их полное самоотречение ради малыша не только не полезно ему, а в большинстве случаев и вредно. Ребенку с первых месяцев жизни важно ощущать стабильность и спокойствие своего окружения. Необходимо вооружить родителей различными способами коммуникации; научить помогать и поддерживать друг друга.

Таким образом, нормализация внутрисемейных отношений является основой успеха реабилитационной работы с ребенком, имеющим отклонения в развитии.

44. Воспитанники детских домов и школ-интернатов – объект попечения государства (деятельность Петра Первого, Екатерины Второй).Заслуга в развитие мер призрения в определенную систему принадлежит Императору Петру Великому. Систематизируя обширный ряд его распоряжений, нельзя не видеть, что им были затронуты все важнейшие вопросы призрения. Он подробно останавливается на необходимости различать нуждающихся по причинам их нужды и определять помощь им в соответствии с ней. Он указывает на предупреждение нищеты как лучший способ борьбы с ней; сиротские дома; В 1706 году митрополитом Иовом был основан первый в России приют для «зазорных» (незаконнорожденных) детей. Царь с сочувствием отнесся к этому учреждению и отдал ему доходы с нескольких вотчин. В 1715 году он повелел в городах организовать госпитали для незаконнорожденных. По указу Петра 1 туда следовало приносить незаконнорожденных детей и подкладывать их в специальные окна, чтобы не было видно лица приносящего. Как только призреваемые дети вырастут их надо было пристроить, мальчиков в услужение какого-нибудь мастеру, а девочек в богатые дома в услужения или замуж. Писалось, что если они потеряют работоспособность или сойдут с ума, то в старости могут вернуться в эти приюты как в родительский дом. Эти учреждения просуществовали несколько лет, а потом стали закрываться одно за другим. По указу 1712 г в госпитали и сиротские дома должны были приниматься младенцы, «которые не от законных жен рождены, дабы вящшаго греха не делали, сиречь убийства». Более пространен ноябрьский указ 1715 г. Там определялись следующие меры: а) набирался штат детских приютов и госпиталей из «искусных жен» (кормилиц) с назначением жалованья за работу (по 3 рубля в год); б) за умерщвление незаконнорожденных виновные наказывались смертью; в) устанавливалась анонимность приема (подкидывания) незаконнорожденных в приюты; г) на содержание незаконнорожденных отводилось по три деньги (то есть по полторы копейки) в день. По тому же указу принятые в приюты мальчики в дальнейшем должны были отдаваться в обучение к какому-нибудь мастеру, а девочки — в услужение, а если выдавался случай, и замуж. Особо подчеркивалось, что «если впоследствии они подвергались болезням или увечью, или впадали в помешательство, то могли возвращаться в эти приюты, как в родительские дома». Первое десятилетие царствования Екатерины 2 характеризуется подъемом общественной мысли. Императрица живо интересуется прогрессивными движениями общественной мысли, а Западной Европе. В первые годы правления Екатерины 2 ее инициативы в области благотворительности ограничивались вопросами воспитания. Екатерина пытается внедрить в жизнь новую гуманную форму воспитания детей, создать унифицированный тип гражданина, отвечающего насущным задачам быстро растущего государства. Инициатором создания новой системы воспитания был Иван Иванович Бецкой, внебрачный сын И. Ю. Трубецкого. В 1763 году он представил Екатерине II план школьной реформы, который императрица подписала специальным манифестом. Согласно проекту создавалась система закрытых учреждений для воспитания и профессиональной подготовки детей и подростков. В нее входили воспитательные дома для подкидышей в Москве (1764) и Петербурге (1770) , а позднее в нее еще вошли и училище для мальчиков из разных сословий (кроме крепостных) при Академии художеств, Коммерческое училище в Москве, а так же институт благородных девиц при Воскресенском (Смольном) монастыре с отделением для девочек из мещан. Наибольшую известность из этих учреждений получил Воспитательный дом, который предназначался для воспитания подкидышей в возрасте не более 2-х лет. Сразу же при основании Воспитательного дома при нем было создано родовспомогательное отделение - секретно -родильный госпиталь. Поскольку в большинстве случаев были незаконнорожденные, то роженицам предоставлялось право не называть своего имени. Позволялось даже рожать в маске. Все обстоятельства сохранялись в тайне. Никто, кроме повивальной бабки, не имел права входить в палату к роженице