Файл: 3_культура образца.docx

Лучший из миров - мир богов, поэтому следует "восхвалять Знание". В идеальной модели космоса, созданной в учении упанишат различаются следующие три мира: мир Пуруши (умопостигаемый мир). мир Брахмана (мир явлений, мир Атмана (мир истины). Все эти три мира едины в Атмане.

лотос - цветок. Один из символов Духа. Он проходит, согласно ведам через все стихии и пространство. Его корни связаны с землей и водой. Его стебель пребывает в воздушном пространстве, его цветок раскрывается под жаром Солнца. Символика лотоса, связана с культом "Великой Матери".

М

мади - опьянение, безумство (один из шести врагов)

мадху - мед, сладкий, один из символов жизни в упанишадах

манавы - потомки Ману

манас - разум, ум, способность осмысливать мир через посредство чувств.

В упанишадах, тонкий материальный элемент. Может действовать только будучи одушевлен Атманом (всеобщим индивидуальным духовным началом) В нем помещены все объекты распознаваемые чувствами. Есть два вида разума: "чистый" - свободный от желаний и "нечистый", устремленный к желаниям. Соответственно этому разум может быть, как причиной освобождения так и уз - заблуждений. Стремящийся к освобождению должен "обуздывать" свой разум, Вместе с тем разум это творческая познавательная деятельность, опирающаяся не на чувства, а на способность видения (интуицию).

Разум - способность души и средство выхода "за пределы конечного". Он опирается не на личный опыт, а ищет безусловных, вечных оснований, всего того, что относится к области "умопостигаемого", божественного. В этом он отличен от РАССУДКА, который всегда носит ограниченный характер, опирается на деятельность чувств, привносит в знание форму и познает лишь относительно, земное, конечное.

Ману - человек, мужчина. Мифический прародитель людей и составитель "Законов Ману"

манавантара - период времени (великая юга см. кала - время)

мантра - стихотворная часть вед (самхиты - ведические сборники мантр), "священный стих", заклятие

марга - путь. Есть четыре пути ведущие к"освобождению": должного действия, богопознания. самоуглубления, должного знания (йога в "Бхагавадгите"

маруты - боги бури и ветра

Маргаширша - бог, "глава зверей"

Майя - мировая иллюзия, атрибут бога - творца Брахмана и ряда других богов, а так же демонов - асуров. "Природа есть майя" (Шветашватара упда)

махабхута (великие эллементы). - Их пять: эфир, вода, воздух. огонь, земля. В совокупности они образуют - тело пракрити (материи)

махат" великий" - мировой разум. первая таттва пракрити

Махатма - "великая душа". Эпитет буддхи - сознания, когда она рассматривается, как "душа мира".

мандала - "круг, диск. Символическое изображение мироздания, своего рода карта мира имеющая космогоническое и сакральное значение. Один из наиболее распространенных символов ведической, индуистской и буддиской мифологии

Магадха - народность, страна населенная этой народностью, государство.

Манудхармашастра, т. н. "Законы Ману" (II в. до н. э. - II в н. э. ). Философский и религиозно - этический трактат", Священная книга" низших каст

Матаришван - ветер, всепроникающее начало

Меру - мифическая гора, центр мироздания

Миманса - сутры - II в. до н. э. - IIв. н. э. ) - изложение "мимансы" одной из философских систем Древней Индии

Митра - один богов ведического пантеонов, символизирует, "договор", "согласие"

мокша (или мукти) - освобождение, спасение - термин впервые упоминается только в поздних упанишадах. Ранее ему соответствовал термин Атман.

Мокшадхарма - Важнейший памятник древнеиндийской литературы. Созданный в середине I тысячелетия до н. э. он вошел в одну из книг "Махабхараты" в нем излагаются идеи "древней" Санкхьи и Йоги

мритью - смерть

муни - молчальник, мудрец, аскет

Н

наман - имя, сущность предмета, постигаемая чувствами с помощью интеллекта. Источник имени речь (веды - речь). В совокупности с образом характеризует мир явлений (Брх. упанишадаI. 4. 7. )

направления: восточное - переднее (пречи), южное - правое (даксина), западное - заднее (пратичи), северное - левое (удичи), зенит (упградиг), надиравачи – (диг). СТРАНЫ СВЕТА: основных четыре - север, юг, запад, восток, четыре промежуточных, зенит и надир. Четырем основным странам света соответствуют: Агни (надир), Индра (север), Яма (юг). Варуна (запад) Адитьи (восток)

Нара (букв. мужчина, первочеловек, вечный дух) - божественный риши. Одно из имен высочайшей души и одно из наименований Высшего Атмана

Нараяна - "путь людей", бог отождествляемый с Вишну - Кришной.

нара - нараяна - термин обозначаемый духовное единство главных персонажей "МАхабхараты", Кришны и Арджуны (Арджуна, считается одним из воплощений Нары, а Кришна - Нараяны).

Нарада - ("нард" - учитель) - один из наиболее почитаемых, "божественный риши" (девариши). Великий бхакта. поклонник Вишну

нандана - рай

нарака - ад

наука (видья) - все науки Др. Индии так или иначе соотносятся с ведами. Непосредственно связана с ведами т. н. "веданга" - группа из шестиь наук, выполняющими вспомогательную роль при изучении текстов вед (грамматика, фонетика, метрика, ритуалистика, этимологоия и словарь, астрономия. Другая группа наук - "упаведв", объединяла четыре дисциплины: медицину, военную науку, науку о музыке, механнику. Они относились к низшему, второстепенному знанию, каждая из них примыкала к одной из вед

Натьяшастра - трактат об искусстве драмы, созданный в V в. до н. э.

небожители - боги, демоны, полубоги, обожествленные абстрактные понятия и животные, сакральные символы.

нивритти - Поток жизнедеятельности направленный на свертывание. Деяние совершенное без желания получить, какую бы то ни было выгоду и связанное со стремлением приобрести истинное знание. Такому действию сопутствует изоляция человека от влияния на него пяти материальных элементов и достижение полного освобождения от страдания вызываемого существованием его в материальном мире. Связан с практикой "карма - йоги" (йоги действия), обряд - ведическая традиция различает "внешний обряд" (жертвоприношения) "внутренний обряд" (самоуглубление). Помимо этого существуют многочисленные варианты этих обрядов. Традиция упанишад, не отрицая традиционных обрядов, связанных с ритуалом жертвоприношения, считает, что только соблюдения йоги как единого обряда ведет человека по пути освобождения

нимеша - миг, время мигания глаза.

нирукта - сборники коментариев к текстам вед

нигама - трактаты выполняющие служебную роль при чтении вед (граматические, этимологические, словари)

нияма - этическая культура. Обеты, предписания, добровольно принятые подвижником

О

ОМ (парнава) - в самхитах"священный слог" (А - оу - м), символизирующий три веды, три мира, триаду богов. В философии упанишад - синоним "истины". Важнейший смыслообразующий элемент ведического знания символизирующий целостное представление о мире. Рассмотренный, как "звучащий образ" священная мантра.

отцы - обожествленные души умерших предков, живущих в царстве бога смерти Ямы

П

падам - слог

пака - сущность

патала - подземелье, преисподня

париграха - собственность, жена

параматман - высочайший дух, другое его имя Нара. Абсолют

пранаяма - регулировка дыхания

пара - "другой берег" - символ благополучного завершения начатого дела

партьякша - чувственное восприятие

партяхара - изоляция чувств , удержание воздействия на них объектов внешнего мира (йога)

пишщачи - злые демоны

праврити - поток жизнесуществования направленный на развертывание

прадахна - аморфная "непроявленная" материя

пракрити - материя природа, одна из двух, наряду с Пурушей, первооснов мироздания. Мир явлений результат "проявления" пракрити.

праман - истинное знание, включающее три праманды: воспрниятие, умозаключение, авторитетное свидетельство (логика упанишад)

притхви - земля, богиня земли, мать . Есть три земли: земля на которой живут люди и две под ней. Одна из них обитель мирового змея Шеши, другая бездна, преисподня

прана - жизнь, жизненное дыхание

пранас - органы жизнедеятельности, жизненные силы

пранаяма - особое упражнение, связанное с удержанием дыхания (йога)

праяна - мудрость, познание истины, контроль над чувствами (Санкхя - Йога)

Праджапати - бог демиург. "отец созданий", творец и хранитель существ, создатель богов и людей ", Его эпитет - "владыка творений". Позднее эти его функции переходят к "царю богов" Индре. Праджапати символизирует также год, время, период жизни

прана - апана - вдох и выдох

прептар - движущее начало

пуджа - древнейшая форма ведического ритуала в честь джанджары - символа триады богов

Пуруша - в ранних ведах - космический первочеловек из тела, которого в результате жертвоприношения создается все сущее. Позднее, высший жизненный принцип. В упанишадах (Санкхья) - высшее мировое начало (мир Пуруши) в котором едины Брахман - всеобщее объективное начало и Атман всеобщее индивидуальное, познающее начало. Пуруша также воспринимает здесь функции Праджапати - он год, время, жизнь. Чистое сознание

пураны (букв. сказания о прошлом, исторические предания)Основных пуран 18

Пураны примыкали к ведам и входили в класс литературы смрити.

пурохита - царский, придворный жрец. Советник правителя по делам культа

путь ("переправа") - в ведах содержится учение о трех путях жизни: "пути богов" (деваяна), "пути предков" (питрияна) и пути нечестивцев, нарушителей закона (дхармы). Истинными являются только первые два пути, но и между ними есть различие. "Путь предков достигается путем исполнения обрядов и аскезы, но не дает человеку полного освобождения. Он лишь позволяет бессмертной душе, после смерти человека, в новой жизни, возродится в теле другого человеческого существа. Только "путь богов" открывает перед человеком возможность навсегда покинуть этот мир страдания и несвободы и обрести блаженство в "мирах Брахмана". Третий же путь, путь неверия и невежества, ведет к тому, что после смерти душа человека переселяется в тела низших существ: насекомых, собак и свиней.

Р

раджа - йога (царственная) - йога самоуглубления, считается наивысшей среди йогических систем. Основателем учения о радже - йоге считается Патанджали, автор "Йоги - сутры" ("классической йоги II в. дон. э. )

раджас - действие, стремление. Одна из ГУН - состояний природы

раджасуйя - царственное жертвоприношение. Совершалось царем при вхождении во власть

ракшасы - злые демоны

Рамаяна - эпическая поэма, создана в IV в. до н. э, окончательно оформилась во IIв. до н. э. Ее авторство приписывается легендарному поэту Вльмики. Основу поэмы составляет повествование о царевиче Раме и его супруге Сите. Лишенный царства и обреченный на изгнание он побеждает демона Вритру и освобождает захваченную им свою супругу Ситу. В результате он обретает вновь свое царство и правит в нем по законам справедливости и правды. Герой Рама - легендарное воплощение высочайшего божества Вишну

Рама - старший брат Кришны. Имеет эпитет "плугознаменитый" У него на знамени плуг, который является его оружием

религия - все религии Др. Индии: брахманизм, индуизм, буддизм, джайнизм, кришнаизм, шиваизм имеют своим истоком "свсященное знание" вед, С религией веды, сами не являющееся религией, связаны через посредство ритуала. Основой ведического ритуала является космогония вед и, связанный с ним пантеон ведических богов.

речь - вач

Ригведа - древнейшая и наиболее почитаемая из самхит. Она рассматривается, как "начало начал", начала всего". Включает более тысячи гимнов, ведущую роль в которых играют космогонические мотивы. В единое собрание (самхиту) оформилась в XV - VI вв до н. э. . Впервые записана при царе Ашоке во II в. до н. э.

рибху - полубоги, "божественные мастера"

ритуал - основу ведического ритуала сотавляет "сценарий", опирающийся на космогонию вед. По форме он носит характер жертвоприношения, символизирующего акт творения. В качестве жертвенных джаров вначале выступал конь (ашвамедха), позднее продукты земледелия и скотоводства (зерно, овощи, молоко, мед (шраута) Важнейшим жертвенным даром был процесс возлияния сомы - особого напитка, любимого богами (сома яджна). Все жертвоприношения совершались на огне. Особо почитался ритуал жертвоприношения, посвященный богу огня (агнихотра). Простейшим видом жертвоприношения была пака - яджна, домашнее жертвоприношение совершавшееся несколько раз в день

рита - в всеобщий космический закон с ритмами, которого следовало соотносить все свои деяния: "следует жить ритой (знанием и почитанием вед), праиритой (земледелием), сатьянритой (торговлей), амритой - никогда" - гласят веды

риши - мудрецы - творцы и хранители вед. В семьях риши ведическое знание передавалось из рода в род. Ведическая традиция делит всех риши на четыре группы: божественные риши (боги мудрецы), царственные риши (цари мудрецы), брахманские риши (жрецы мудрецы) и просто риши (ученые мудрецы). Называются 7 «великих риши»:Агастья(сын Митры и Варуны), Ангирас (посредник между богами и людьми), Атри «гневливый») , Бхригу