Файл: Личность по адлеру.docx

Используем посредники познания — средства как материального характера (орудия труда, приборы, инструменты, ЭВМ и т.п.), так и идеального (понятия, категории, художественные образы, нравственные нормы и т.д.). К восприятию добавляем свою личную мысленную модель и ещё можем добавить третий слой научной признанной модели.

Самый могущественный посредник познания — язык (и внутренний диалог) значительно расширяет поведенческий репертуар человека. Он дает возможность участвовать в «объективном» мире других людей, человечества в целом и его истории. Язык позволил кодировать, сохранять и передавать образы реальности, воображения, эмоций и стратегий поведения.

Потребность реальности

Разнообразие познавательных потребностей: удовольствия разглядывать, слушать или трогать объект; непрерывным поиском объяснений человеком своего места во Вселенной, самопознание. Эти потребности относятся к идеаторному, или концептуальному миру, его устойчивости и упорядоченности.

Познавательное функционирование применимо ко всем объектам и непрерывно конструирует сложные миры идей. Многие люди тратят уйму времени, читая и наблюдая за событиями, которые происходят в воображаемом мире/среде.

Потребность реальности проявляется в философском, религиозном и научном поиске — любое общество имеет одновременно и «рациональную» (описание наблюдаемых феноменов/алгоритмов) и «проективную» системы (ответы на широкие вопросы, например что будет после смерти, которые содержаться в культуре).

Важно:

• задавать вопросы о возможностях/границах познания;

• строить всеобъемлющую систему взглядов, позволяющую знать свое место и место других объектов в общем миропорядке;

• понимать общий контекст = глобальная концепция реальности;

• познавать себя в отношении других людей.

Человек создает культуру, а культура создает человека. Сейчас люди чаще действуют, реагируя на слова и символы (мемы), чем на физические объекты.

Моя интерпретация Жозефа Нюттена, ч3

21. Дек, 2010

Часть 3 — о мыслительных стандартах

Среда — динамизм, стремящийся к упорядоченности. Люди больше чем просто среда. Среда упорядочивает личность на разных слоях взаимоотношений (восприятия, воображения, аффективном, когнитивном), личность упорядочивает среду через поведение. В силу этого стремится к познанию и построению общей концепции реальности (разной степени упорядоченности от «научной» до «мифологической»). Использует всевозможные посредники познания.

Стандарт сравнения

Второй после языка по важности посредникпознания — стандарт. Есть врожденные стандарты, которые регулирует элементарное поведение организмов. Это нормы процессов биологической адаптации и некоторых эмоциональных реакций. И есть стандарты сконструированные при познании.Между врожденным и выработанным могут существовать конфликты!

Мышление приписывает всему объективную ценность, строит иерархию сравнивая объекты. Для этого на каждом шаге используется воображаемая или реальная мерка, норма = стандарт. Любой объект либосовпадает/подходит, либо нет. Про это подробнее в теории конструктов Келли.

У нас есть «объективная система отсчёта» = концепция реальности и сравнительное место объектов в ней. Включая ценность себя, самооценку и каждый понимает справедливость (сколько кому причетается) по разному (хотя все хотят быть справедливыми).

Оптимальное функционирование реализуется тогда, когда индивид достигает посредством своего поведения и врожденных (соответствие биологии индива со средой), и сконструированных (карта и Я-концепция) стандартов. Дает ощущение благополучия и реализации целей.

Я-концепция как стандарт

Когнитивное хранилище информации включает в себя знание и переживание самого себя. Динамизм влияет не только на биологический рост, а и на приближение себя к тому, чем я хочу быть. Я создаю образ и стараюсь адаптироваться к себе (="быть собой"). Не-адаптация в таком случае — неспособность достигнуть желаемой цели, воспитанная беспомощность.

Динамическая Я-концепция — это внутренний критерий, согласно которому формируются самооценка, самоодобрение, самонаказание и личностные ценности.

Самосохранение и развитие предполагают, что индивид остается самим собой в переменах, то есть они предполагают одновременно биологическое здоровье и наличие внутренней согласованности/идентичности/ядра. Саморазвитие относится к большому разнообразию согласованных форм поведения интерпретации поведенческих паттернов, приводящих к результатам, которые эффективно защищают(=блокировка) или охраняют(=уход) индивида от опасностей среды.

Самоопровдание своих странных действий — даже искажают самовосприятие, чтобы сохранить согласованность своей Я-концепции.

Осознание как способ что-то конкретное поменять. Базовая потребность в саморазвитии не существует иначе, как в форме персонализированных целей и проектов достижения, отражающих динамический образ себя и окружения. Стандарты/цели можно понижать, но неограниченно — возникает конфликт с собой. Обычно цели/стандарты стабильны и стремяться повышаться.

Цели как стандарты

В отличие от выученной беспомощности («хочу, но не делаю») фундаментальная беспомощность («не знаю чего хочу») первична — невозможность субъекта трансформировать доповеденческое состояние потребности (напряжение) в конкретнуюреалистичную цель. Трансформируясь в цели, потребность становится «личной». Конечная цель — это моя цель, имеет личную значимость.

Постановка цели и планирование — это потребности когнитивнитивного поиска. С одной стороны, цели — это конкретизация поведенческих потребностей, а, с другой стороны, цели становятсясамоконструируемыми критериями, стандартами или нормами, которым нужно следовать, чтобы личность была удовлетворена собой.

Одновременное желание «поменять что-то в среде» и желание «поменять себя». Люди агент и риципиент поведения одновременно. Личностные цели частонакладываются на врожденные нормы (цель «быть здоровым» повышает выносливость тела). Конечная цель всегда является внутренней по отношению к основной мотивационной ориентации, и любая цель всегда может быть использована как внешнее средство для достижения другой цели. Цели внешнего порядка — работа/карьера, учеба, деньги.

Временная преспектива является пространством мотивации — цель: точка приятжения в будущем. Цели имеют иерархию, последовательность — из некоторых принятых в прошлом решений вытекает приследование цепи подчинёных им целей. Способность достигать подцелей ради отдаленных целей — отличительная черта людей. Характеристика насколько далеко можно загнать в будущее цели.

Моя интерпретация Жозефа Нюттена, ч4

23. Дек, 2010

Часть 4 — поведенческий процесс

было 1 и было 2 и было 3, да будет 4

Потребности

Потребности характеризуют динамизм Индивид-Среда. А это значит, что потребности существуют у среды (экология, упорядоченность). Основная потребность индивида — взаимодействие со средой, отношенческое функционирование. Две главные полюса потребности — самосохранения/уникальности и причастности/общности — по разному проявляются на разных слоях:

1. пси-физиологическом (развертывания здорового, физиологических контактов);

2. пси-социальном (развертывания личностных контактов) — люди особая часть среды, они И-С

3. экзистенциальном (извлекание смысла и универсальной интеграции) — потребность реальности.

Необходимость некоторых видов взаимоотношений проявляется в функциональной недостаточности. Дефицит порождает активность только в силу присущего динамизма. Потребность отражает паттернсвязи И-С (динамический аспект личности) — способ поведения: удалить или приблизить объект. Чем стабильнее объект тем им легче манипулировать. Реализация во времени предполагает осуществление некоего поведенчечкого будущего.

Сенсорное удовольствие — не критерий выбора, а лишь эмоциональное закрепление (=эффект) и вторично по сравнению с взаимодействием И-С.Любое событие может быть приятным или неприятным в зависимости от его контекста (например, еда при чувстве голода).

Люди в первую очередь стремятся не к удовольствию, а к определенным типам отношений с отдельными категориями объектов. Природа объекта, к которому индивид направляет свое поведение, также задает основание для дифференциации.

Направленность

Существует неограниченное число мотивационных объектов-целей и структур «средство—цель», на которые потребности разветвляются. При этом система координат Индивид-Среда имеет конкретные характеристики/ограничения:

• познавательные каналы обработки информации — насыщение в направлении, требуется перемена деятельности;

• у каждого существует оптимальный уровень активации (знакомое-к-новому) — больше и меньше продуцирует стресс;

• биологические и самосозданные стандарты;

• получение определённым путем и/или определённого объекта вызывает больше удовольствие;

• и так далее...

Мы создаем себе цели, поведенческие проекты и планы действий = объединение «Средство—Цель».Функциональный атрибут объектов — воспринимать объекты и как функцию: что с этим можно делать и к чему это ведёт? (себя/Я можно рассматривать как существования, а можно как функцию)

Только ограниченное число проблем мотивируют людей на то, чтобы больше о них узнать. Направленность влияет на кодирование восприятия, память и обучаемость. Люди плохо обучаются в бесполезном/безцельном для них направлении. Избирательная направленность = целесообразность.

Аспект взаимоотношения человека творящего со средой заключен в его мотивационной привязанности к объектам, которые он создает — стремление продлить некоторые отношения. Обладать, отождествлять себя с продуктом своих действий — развивать его. Упорядоченность определенных частей И-С = порядок по критерию. Приоритетность И-С похожа на дерево — ветки легко заменять, ствол трудно; ветки могут потом пересекатся и вздействовать друг с другом; мешая друг другу или усиливая всю систему.

Динамика: повторялось/сделали >> посчитали собой >> отобрали/исчезло >> желание

Направленность закрепляется при трансформации наблюдающего в творящего:

1. стимул-реакция, адаптация;

2. инициатива/поиск/имитация;

3. активное вмешательство и изменение.

Имитация по модели

(см также Бандуру)

Мир опыта представляет собой цепь задач, которые требуют решения и ориентации с помощью гипотез. Смысл происходящего берётся из некого контекста. Можно спланировать цепь целей — иерархия поведенческих контекстов во времени. Обучение — дифференциация контекстов.

Когда работает/подтверждается гипотеза обычно чувствуем удовольствие:

1. два события во внимании — одно сделал я, второе другой;

2. когнитивное кодирование «причина->следствие»;

3. проверка на практики этой гипотезы — повторяемость следствия;

4. эмоция >> закрепление ИЛИ альтернатив.объяснение.

Повторяя/имитируя пути, которыми уже прошли другие («модели»), индивид завершает первую фазу своего личностного развития. Дальше он может где-то ответвиться от поведения модели в своём направлении и тем самым создать личный стиль деятельности.Зависимость от моделей чтобы превзойти её. Взаимодействие с другими как способ, которым И-С достигает собственного развития/роста. Дефицит моделей как тормоз развития.

воспринимая/наблюдая -> соДействуя/имитируя -> независимо/автономно

Наблюдение — чтобы я сделал на его месте / в его контексте,среде. Через идентификацию себя с ролевой моделью и через ее имитацию активируется и направляется развитие личности. После имитации/копирования посредством социальных контактов ребенок сам начинает что-то производить, то есть функционировать активным и конструктивным образом.