Файл: Тойнби.doc

Австрией Габсбургов в 1526 г. (18).

Польша и Швеция играли роль форпостов западного общества на гра-

нице с универсальным государством православного русского христианства.

Дунайская монархия исполняла роль форпоста против универсального госу-

дарства православного христианства на Балканском полуострове (19).

Позже сюда пришла Оттоманская империя. Дунайская монархия была вызвана

к существованию в тот момент, когда оттоманское давление на западный

мир стало по-настоящему смертельным, и оставалась великой европейской

державой, пока это давление не прекратилось. По мере того как давление

спадало, ослабевала и Дунайская монархия. Во время первой мировой вой-

ны 1914-1918 гг., когда Оттоманская империя получила последний смер-

тельный удар, распалась на части и Дунайская монархия.

Давление Оттоманской империи на западный мир вылилось в столетнюю

войну между османами и венграми, которая началась в 1433 г. (20) и

достигла своей кульминации в битве при Мохаче в 1526 г.

Венгрия бьпла наиболее упорным и стойким противником османов. Ее

военная мощь постоянно стимулировалась тем гигантским напряжением, ко-

торое Венгрия вынуждена была выдерживать в одиночку в своем противо-

борстве с османами. Диспропорция в соотношении сил была, однако, столь

велика, что Венгрия

148

в ходе столетней борьбы не раз пыталась найти союзников. В конце кон-

цов произошел надлом Венгрии, и образовалась Дунайская монархия Габс-

бургов, ибо те непрочные и эфемерные союзы, что удавалось заключить

Венгрии, были явно недостаточны, чтобы дать ей необходимое иодкрепле-

ние в неравной борьбе с османами.Эти союзы отсрочили,но не предотвра-

тили тот сокрушительный удар, который османы нанесли Венгрии под Моха-

чем; и только катастрофа столь огромного масштаба стала тем психологи-

ческим шоком, который заставил остатки Венгрии объединиться с Богемией

и Австрией в прочный и продолжительный союз под началом династии Габс-

бургов. Результат последовал незамедлительно. Союз, заключенный в год

битвы при Мохаче в 1526 г., оставался в силе почти триста лет. Аннули-

рован он был лишь в 1918 г., когда Оттоманская империя, четыре века

назад нанесшая динамический удар, окончательно развалилась.

В самом деле, с момента основания Дуиайской монархии ее история

была органически связана с историей враждебной державы, давление со

стороны которой на каждой последующей фазе давало новый импульс ви-

тальности. Героический век Дунайской монархии хронологически совпал с

периодом, когда оттоманское давление ощущалось на западе с особенной

силой. Этот героический век можно отсчитывать с начала первой неудач-

ной оттоманской осады Вены в 1529 г.и до конца второй осады - в

1682-1683 Гг. Роль австрийской столицы, как психологическая, так и

стратегическая, в этих серьезных испытаниях столь велика, что может

сравниться с ролью Вердена во Франции, который отчаянно сопротивлялся

немецкому напору во время войны 1914-1918 гг. (21). Эти две осады были

поворотными пунктами в оттоманской военной истории. Провал первой ос-

тановил волну захватчиков, хлынувшую в дунайскую долину еще век назад.

За второй неудачей последовал отлив, который продолжался, пока евро-

пейские границы Турции не переместились из предместий Вены, где они

были в 1529 г., до предместий Адрианополя в 1683 г. (22). Потери Отто-

манской империи, однако, не стали приобретениями Дунайской монархии,

ибо героический век Дунайской монархии также был на излете. Избавив-

шись от враждебного давления,Дунайская монархия лишилась и вдохновляв-

шего ее стимула. Таким образом, оказавшись не в состоянии стать нас-

ледницей Оттоманской империи в Юго-Восточной Европе, Дунайская монар-

хия пришла в упадок, и ее в конце концов постигла судьба Оттоманской

империи.

Успешно контратаковав османов и отбросив их от стен Вены в 1683

г., Габсбурги оказались во главе антиоттоманской коалиции, включившей

в себя Венгрию, Польшу и Россию; однако им не удалось отплатить осма-

нам осадой Константинополя. Мирный договор 1699 г. вернул венгерской

короне большую часть ее исконных территорий; мирный договор 1718 г.

фактически отодвинул границу глубоко за линию, вдоль которой она про-

ходила

149

два века назад. Однако Белградский мирный договор 1739 г. пересмотрел

границу в пользу османов (23). Белградская крепость, которую принц Ев-

гений (24) вырвал из рук османов в 1717 г., вновь отошла к Оттоманской

империи, и, хотя австрийские войска вновь заняли Белград в австро-ту-

рецкой войне 1788-1791 гг., а затем в мировой войне 1914-1918 гг.,

Белград ждала другая судьба. Он вырвался из рук Оттоманской империи в

1806 г., чтобы стать столицей государства-преемника Оттоманской импе-

рии. Взятый сербами у австрийцев в 1918 г., он стал столицей ВЭгосла-

вии, которая является государством-преемником как империи Габсбургов,

так и Оттоманской империи (25). Что касается восточной границы Дунайс-

кой монархии, то она надолго застыла на линии, установленной в 1739 г.

В течение ста восьмидесяти лет Белградского мира и до заключения дого-

вора о прекращении военных действий в 1918 г., когда габсбургская мо-

нархия подписала собственный смертный приговор,монархия сделала только

два территориальных приобретения, причем весьма скромных по значению и

размерам (Буковина занята в 1774-1777 гг., Босния и Герцеговина окку-

пирована в 1878 г. и аннексирована в 1908 г.) (26). Тем не менее с

1683 по 1739 г. габсбургская граница в этой части продвинулась доста-

точно далеко, чтобы предохранять Вену от опасных ситуаций. И это обс-

тоятельство сыграло существенную роль в истории развития города, нало-

жив отпечаток на его облик и характер.

Слава, которую Вена приобрела, сдерживая турок в 1529 г. и в

1682-1683 гг., несколько померкла в годы французских оккупаций ХIХ в.

Венцы утратили со временем ореол защитников западного христианства и

воспринимаются в наши дни как воплощение характера привлекательного,

но отнюдь не героического, сочетающего открытость и дружелюбие с утон-

ченностью и изяществом.

Присмотревшись внимательнее, мы убедимся, что судьба Авс-

тро-Венгрии аналогична судьбе польско-литовского государства. Польское

давление на Россию в первом десятилетии ХVП в. положило начало вестер-

низации русского православного христианства (27) и тем самым заложило

основы для того, чтобы Польша как антирусский форпост западного об-

щества стала излишней. Австрийская контратака против османов,предпри-

нятая в последние два десятилетия ХVП в., положила начало вестерниза-

ции православного христианства на Балканском полуострове и тем самым

лишила Дунайскую монархию Габсбургов статуса антиоттоманского форпоста

западного общества.

Эта параллель сохраняется и в деталях. Например, когда по иници-

ативе Петра Великого началась вестернизация России, российские госу-

дарственные изменения вдохновлялись не отсталой и враждебной Поль-

шей,которая для России была самым близким западным соседом. Петр обра-

щался преимущественно к Германии, Голландии и Англии-странам, находив-

шимся в авангарде

150

прогресса западной цивилизации и, кроме того, не обремененным

грузом враждебности по отношению к России. Аналогичным образом, когда

процесс вестернизации начался в основной области православного христи-

анства - на Балканском полуострове (правда, там он шел менее последо-

вательно и углубленно, чем в России),- османы и их подданные, стимули-

рованные австрийской контратакой, также черпали свое вдохновение не у

Габсбургов. Османы обращались к Франции, которая была их естественным

западным союзником, являясь постоянным конкурентом австрийского двора.

Что касается православно-христианских народов Оттоман ской импе-

рии,то они сначала приветствовали австрийцев как братьев-освободите-

лей, но затем поняли, что формальная католическая терпимость к "ерети-

кам" - вещь куда более жесткая, чем четко очерченный регламент для

"неверных" при мусульманском правлении. Прошедшие через все испытания,

лишенные иллюзий за недолгий период австрийского и венецианского прав-

ления в начале ХVШ в., сербы и греки быстро повернулись к своим русс-

ким единоверцам, когда те продемонстрировали преимущества вестерниза-

ции, победив османов во время русско-турецкой войны 1768-1774 гг.

(28). Однако православные христиане на Балканском полуострове не пошли

окольным путем в поисках вдохновения для "обновления". Они научились

добывать живую воду из главного источника, обратившись к идеям Амери-

канской и Французской революций. Христиане Балканского полуострова

вступили в непосредственный контакт с лидирующими нациями Запада во

время египетской кампании Наполеона. До окончания наполеоновских войн

основная область православного христианства получила закваску романти-

ческого национализма, присущего духу Запада того времени (29), и это

стало началом конца габсбургской монархии.

Тщетно монархия под воздействием стимула повторяющихся ударов На-

полеона брала на себя главную роль в свержении Наполеона;не помогло и

то,что она учредила потом Венский конгресс. В то время как на внешней

арене Меттерних искусно пропагандировал преимущества реставрации доре-

волюционного режима в Западной Европе, чтобы обеспечить Дунайской мо-

нархии европейскую гегемонию, ранее ей не принадлежавшую, конкретная

политическая реальность никак не вписывалась в эту схему. В действи-

тельности Дунайская монархия начиная с 1815 г. оказалась между двух

огней. Одна голова австрийского орла (30) с тревогой взирала на восток

в сторону Оттоманской империи,другая настороженно смотрела в направле-

нии западного мира. Поворот Дунайской монархии от ближневосточных дел

к западным совпал с процессом ослабления давления со стороны Оттоманс-

кой империи. Эта тенденция проявилась в Тридцатидневной войне (31).