Файл: С овременная Гуманитарная Академия Дистанционное образование 4208. 01. 01РУ. 011.doc

Говоря о критериях, на основе которых проводится группиро­вание национальных правовых систем в данные основополагающие по своей природе и характеру правовые семьи, а также об общих чертах и различиях следует учитывать всю совокупность факторов, способствующих объединить национальные правовые системы в единую семью. Нельзя упускать из виду поли-тические, идеологические, а главное, культурные факторы. Важно помнить многократно про­кламировавшийся в научной литературе и постоянно подтверждав­шийся в повседневной жизни факт, что каждая правовая система, а вместе с ней и правовая семья являются "уникальным продуктом" целого комплекса особых и не в последнюю очередь культурных факторов, что в "каждой культуре есть своя особая правовая жизнь, а в каждой правовой жизни есть своя особая культура".

Сравнивая правовую культуру, лежащую в основе двух основ­ных правовых семей — англосаксонской и романо-германской, за­падные исследователи на примере США и Франции указывают на то, что если американцы как представители англосаксонской пра­вовой семьи, будучи "прямыми наследниками древнего англосаксон­ского легализма и религиозного пурита-низма", в большинстве своем с особым трепетом и уважением относятся к правовым догмам, не­посредственно затрагивающим их интересы, отдельным правовым институтам и нормам так же, как в целом и к самому праву, то во Франции с отношением к праву дело обстоит несколько иным об­разом.

Французы по сравнению с американцами, отмечается в связи с этим в научной литературе, "намного спокойнее (амбивалентнее — ambivalent) относятся к праву". Хотя они и "взывают к праву", осо­бенно когда дело касается защиты прав частной собственности и личных интересов, хотя они и "побаиваются права и юридической системы", однако они не надеются на них, когда речь идет о защите их конституционного статуса и "предоставленных им прав". Фран­цузское общество не слишком доверяет принципу "господства пра­ва" и вовсе не верит в то, что серьезные политические, экономи­ческие и социальные конфликты, возникающие между его члена­ми, могут быть решены правовым путем. Отношение французов к праву зачастую "сочетает в себе элементы безразличия и циниз­ма".

Элементы общей и правовой культуры, несомненно, лежат в основе не только романо-германской и англосаксонской, но и дру­гих правовых семей. И как таковые, взятые сами по себе или вме­сте с другими факторами, они могут выступать в качестве крите­риев классификации правовых систем. На основе этих критериев в сравнительно-правовой литературе наряду с ранее названными правовыми семьями или в рамках этих правовых семей в ряде случаев выделяются также следующие семьи: латинская правовая, германская правовая, нордическая право­вая, африканская правовая и славянская правовая.

---

Существуют и другие многочисленные точки зрения и подхо­ды к определению критериев классификации правовых систем и выделению различных видов правовых семей. Это вполне естествен­но и закономерно, имея в виду сложность, многогранность и извес­тную противо-речивость рассматриваемой материи. Свести различные точки зрения и подходы по данному вопросу к общему знаменателю в силу этих и других причин не представ­ляется возможным. К тому же в этом нет никакой необходимости. Важно видеть общее и особенное в каждой системе права и не бояться перенимать все лучшее и полезное для функционирования права, а, следовательно, и общества. Весьма важным при этом представляется учитывать, что в нас­тоящей жизни и реальной действительности нет и не может быть законченной правовой или любой иной классификации и что лю­бая выделяющаяся при этом правовая семья с неизбежностью бу­дет иметь относительный характер.

Относительный характер их проявляется в различных формах и отношениях. Но наиболее четко и последовательно он выражает­ся в следующем. Во-первых, в наличии в правовых массивах одних семей целых институтов права, отраслей и даже правовых систем, относящихся по своей природе и характеру к другим правовым семьям. В каче­стве примера можно сослаться на правовую систему штата Луизи­ана (США), на территории которого, как бывшей колонии Франции, исторически сложились и в значительной мере сохраняются поны­не основные признаки континентального, точнее, французского пра­ва. В то же время, как известно, правовая система США, в преде­лах которой существует и функционирует правовая система Луи­зианы, является важнейшей составной частью общего права.

Аналогичным примером может служить также правовая сис­тема провинции Квебек (Канада), которая, будучи по существу сво­ему генетически связанной в силу тех же исторических причин, как и в случае со штатом Луизиана, с континентальной правовой семь­ей, формально и фактически выступает как неотъемлемая состав­ная часть в системе общего права.

Приведенные примеры могут быть также дополнены ссылка­ми на правовую систему Южной Африки, сформировавшуюся и функционирующую под одновременным воздействием правовой сис­темы Дании, а также ссылками на другие примеры.

Во-вторых, относительный характер процесса деления право­вых систем на правовые семьи, так же как и самих правовых семей, проявляется во взаимном переплетении норм, институтов, правовых традиций и культур, лежащих в основе образования и деятельно­сти одной правовой семьи с соответствующими нормами, институ­тами, правовыми и культурными традициями других правовых се­мей. Такое переплетение является вполне естественным и объектив­ным особенно тогда, когда различные правовые семьи относятся не­посредственно или же тяготеют к одной и той же цивилизации. На­пример, это касается правовых традиций общего цивильного и со­циалистического права, которые, по мнению ряда исследователей, "весьма близки между собой", поскольку довольно "тесно связаны с процессом развития европейской цивилизации". Все они отража­ют идеи и соответствующие им институты, "сформированные в ис­торическом и культурном контексте Запада".

---

И в-третьих, на относительном характере процесса классифи­кации правовых систем и, соответственно, на относительном харак­тере правовых семей не может не сказаться объективный процесс конвергенции - сближения двух основных правовых семей (или общественных систем), а также так называемой рецепции американского права в Европе.

Говоря о тенденции взаимного сближения или конвергенции англосаксонской и романо-германской правовых семей, исследова­тели оперируют такими аргументами, как общность их историчес­кой базы, заключающейся в том, что в период до возникновения на­ционального государства (nation-state) весь цивилизованный мир, включая страны, на территории которых позднее появились эти две основные правовые семьи, "управлялся с помощью одной и той же правовой системы, а именно — романо-канонического права jus com­mune".^. Процесс сближения системы общего права с системой конти­нентального права обусловливается и стимулируется также тем, что между странами, в пределах которых возникали и развивались дан­ные правовые семьи, по мере эволюции общества устанавливались и усугублялись разносторонние связи, приведшие, в частности, к созданию в Западной Европе Европейского сообщества и к значи­тельной унификации расположенных на ее территории националь­ных правовых систем.

Что же касается так называемой рецепции американского пра­ва в Западной Европе, подтверждающей тезис об относительном характере деления национальных правовых систем на правовые семьи и об относительном характере самих правовых семей, то речь в данном случае идет, по свидетельству западноевропейских авто­ров, об элементарной американизации некоторых отраслей и инсти­тутов европейского права, о методологическом переносе элементов амери-канского права как одной из важнейших составных частей общего права на почву романо-германского, континентального права.

Рецепция американского права в странах Западной Европы, а отчасти и в других странах обусловливается американской индус­триальной, торговой, финансовой и иной экспансией. Это, разуме­ется, не интеллектуальная экспансия, которая ассоциируется с ре­цепцией римского права как jus commune на территории всей Ев­ропы в XII—XIV вв. Это, скорее, материальная экспансия. Однако между нею и рецепцией римского права можно с полным основанием провести четкую параллель.

---

Об относительном характере классификации правовых систем и самих правовых семей свидетельствует также существование в современном мире смешанных, или "гибридных", правовых систем, сочетающих в себе элементы общего и цивильного права. К таковым относятся правовые системы Филиппин, Японии, Шотландии, Шри Ланки, Маврикия, Камеруна и др.

На основе изложенного можно выделить следующие основные критерии (основания) для классификации правовых систем и выделения основных правовых семей современности.

1. 
   Общность генезиса (возникновения и последующего развития).
   
2. 
   Общность источников, форм закрепления и выражения норм права. Речь идет о внешней форме права, о том, где и как фиксируются его нормы (в законах, договорах, судебных решениях, обычаях), об их роли, значении, соотношении.
   
3. 
   Структурное единство, сходство. Правовые системы стран, входящих в одну правовую семью, должны обладать сходством структурного построения нормативно-правового материала. Как правило, это находит выражение на микроуровне — на уровне строения нормы права, ее элементов, а также на макроуровне — на уровне строения крупных блоков нормативного материала (отраслей, суботраслей, других подразделений).
   
4. 
   Общность принципов регулирования общественных отношений. В одних странах - это идеи свободы субъектов, их формального равенства, объективности правосудия и т.д., в других - теологические, религиозные начала (например, мусульманские страны), в третьих – социа-листические, национал-социалистические идеи и т.п.
   
5. 
   Единство терминологии, юридических категорий и понятий, а также техники изложения и систематизации норм права. Родственные в правовом отношении страны обычно используют тождественные или сходные по своему значению термины, что объясняется единством их происхождения. По этой же причине законодатели стран, входящих в одну правовую систему, при разработке правовых текстов применяют одинаковые юридические конструкции, способы построения нормативного материала, его упорядочения, систематизации.
   
   1. 
      Используя эти основные критерии в науке выделяют следующие правовые системы: романо-германскую (страны континентальной Европы, включая Россию, Латинской Америки, некоторые страны Африки, а также Турция); 2) англосаксонскую (Англия, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.); 3) религиозно-правовые (страны, исповедующие в качестве государственной религии ислам, индуизм, иудаизм); 4) социалистическую (Китай, Вьетнам, КНДР, Куба); 5) систему обычного (традиционного) права (экваториальная Африка и Мадагаскар).
      

---

Не пытаясь охватить все правовые семьи и уникальные право­вые системы, существующие в современном мире, остановимся на рассмотрении лишь некоторых, наиболее распространенных и наи­более значимых из них.

2 ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ОСНОВНЫХ ПРАВОВЫХ СИСТЕМ И ПРАВОВЫХ СЕМЕЙ СОВРЕМЕННОСТИ
2.1 Романо-германская правовая семья (семья континентального права)
2.1.1 Основные критерии семьи романо-германского права
Среди существующих в настоящее время правовых групп и правовых семей романо-германская правовая семья занимает особое место и имеет для развития юридической теории и практики особое значение. По словам Р. Давида, она является "первой семьей, с которой мы встречаемся в современном мире". Истоки этой правовой семьи следует искать в праве Древнего Рима.

Континентальная Европа считается общепризнанным центром развития романо-германской правовой семьи. В последующем романо-германская правовая семья распространилась за пределы континентальной Европы за счет колонизации европейскими странами других стран, насильственной экспансии романо-германской правовой семьи в неевропейские страны, а также за счет добровольной рецепции, усвоения и перенесения ряда ее положений иными странами. С учетом этого романо-германскую правовую семью иногда подразделяют на скандинавскую, латиноамериканскую, славянскую и другие правовые подгруппы.

Первым периодом становления и развития романо-германской правовой семьи хроно-логически называется период, предшествующий ее эволюции вплоть до XIII в. По мнению ученых-юристов, именно XIII век следует считать "временем, когда с научной точки зрения появилась система романо-германского права". До этого времени шел процесс накопления соответствующего материала, изучения его и обобщения, создания предпосылок для формирования единой системы романо-германского (континентального) права.

Чем отличался данный период с точки зрения источников и самого содержания права? Прежде всего, тем, что существовавшие в тот период элементы, из которых постепенно складывалась романо-германская правовая семья, имели характер обычного права. Широко использовались кодекс, дигесты и институции Юстиниана (VI в.), а также другие прис-пособленные к новым условиям источники римского права, то есть осуществлялась рецепция римского права

---