ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 12.02.2025
Просмотров: 10343
Скачиваний: 3
СОДЕРЖАНИЕ
1Прежде всего совершенно неизвестно, что это за
2. Разделение греческой философии. Было бы есте-
3. 1!Ачало греческой философии. Если теперь обра-
11. Состав j книги. То, что'1 кппга заключает в себе
48), Равно как и о душепереселении (VIII 14) и выс-
3. Ниренаики. Прежде всего поражает и здесь, в этом
3. Характеристика диалогов Платона. Другим - и
68) И связывает с этим платоновское учение о разли-
2. Неточность отдельных утверждений. Остальные
12 Философию философией [любомудрием], а себя фи-
20 ТГпрроновскую школу из-за неясности ое воззрений
24 О том же свидетельствуют Гераклит и Демокрит). Не-
11Гт у него на устах тти слона ворпого-
10 Говорят, он предсказал падение небесного камня
17 Учение его таково. Вода разжижается от огня и,
84 Однажды он позвал к обеду богатых гостей, и
42 Пять драхм (а Евбулид говорит, что даже сто). Судьи
I"7' голоса; пятый писал исследования о сочинителях пес-
1'Азне число останется тем же?
84 Наука бывает трех родов: действенная, произво-
99 Гах и прочих жизненных средствах. Разумные жела-
8 Отличался он и крайней независимостью. Так, ко-
82 Слушал он и уроки геометра Гиппоника; это был
It туши Пиррона он пряпет, помчится бегом к Дио-
38 Это он свел аркадянина Архия с Евменом и тем
5/1 Чем, некоторые переняли его бесстыдство: так, гово-
1° Три года; к Филиппу поехал в архоптстпо Пифодота,
21 Наказанием. Некоторые сообщают, что он получал
62 Увидев беглого раба, который сидел над колодцем64,
63 На вопрос, что дала ему философия, он ответил:
87 Расцвет его пришелся на 113-ю олимпиаду.
12 ''Мерти. На устроение гробницы избраны голосованием:
44 Мах, как словесных, так и предметных, а среди них
77 Свернутое рассуждение (logotropos) - это рассуждение,
7(1 Далее, рассуждения бывают истинные и ложные.
11; Стопки называют мудреца бесстрастным, потому что
12.4 Он непогрешим, ибо но подвержен ошибкам. Он нс-
125 А это значит безумие. А мудрец все, что ни делает,
I3i! Любовь - это стремление к сближению, вызванное
I3i Они полагают, что у мудрецов и жены должны быть
8 Сываются Пифагору. Далее, Аристоксен утверждает,
It itkm же обращены и наши очищения, умилостивле-
II вкушать того не вздумай, что упало со стола! м
1;Ым, потом высохло и закружилось в общем вихри и
II Протагор, по преньс словес необычно искусный...
77 Догматики возражают, будто скептики этим вовсе
01 Верно само по себе. Нельзя ведь доказывать, что. Сти-
20 Они с Гермархом почтут за нужное. Гермарха пусть
54 Далее, следует полагать, что атомы не обладают ни-
88 Могут происходить по многим причинам. Каждую види-
116 Совершать то, что ими предсказывается,- ни одна хоть
128 Тела, третьи - просто для жизни. Если при таком рас-
129 Его мы познали как первое благо, сродное нам, с него
136 От киренаиков он отличается представлением о на-
8 В Диосполь. Там жрецы из страха перед царем не решались
20 Он так привлекал к себе всех, что одна только речь, про-
47 Кой дурной пище. Вот почему для предварительной подготовки
5 Ему тогда пятьдесят девять лет. Я провел с ним весь этот год
9 Были при нем женщины, всей душою преданные филосо-
12 Сириан принял юношу и отвел его к великому Плутарху,
13 Итак, менее чем за два года прочитал он насквозь все
27 Что же касается Орфея, ю однажды, читая с ним Орфеевы
1903-1905), Но эти успехи скорее отсрочили, чем приблизили
сами, что делать и чего не делать. И с такими
217
словами он, говорят, испустил дух. И есть рассказ, что
афиняне воздали ому последнюю почесть всенародным
пешим шествием.
Фаворин рассказывает, что в старости его носили
на носилках,- так повествует Гермипп, ссылаясь на
сообщение Аркесилая Питанского Лакиду Кирепскому.
12 Он тоже оставил великое множество книг, которые
я счол за нужное здесь перечислить, ибо они полны
всяческих достоинств. Вот они:
<< Аналитика первая> - 3 книги, <Аналитика вто-
рая> - 7 книг, <Об анализе силлогизмов>, <Обзор
аналитик>, <Упорядоченная топика>-2 книги, <О спо-
ре, или Рассмотрение доводов в прении>, <О чувст-
вах>, <Возражение на Анаксагора>, <Об Анаксагоре>,
<Об Анаксимене>, <Об Архелае>, <О соли, молоке и
квасцах>, <Об окаменелостях> 2 книги, <О неделимых
линиях>, <Беседы> - 2 книги, <О ветрах>, <Различия
добродетелей>, <О царской власти>, <О воспитании ца-
ря>, <Об образах жизни> 3 книги,
<я <О старости>, <О Демокритовой астрономии>, <О ме-
теорологии>, <Об образах>, <О соках, красках и
мясе>, <О мпростроении>, <О людях>, <Диогеновский
сборник>, <Определения> - 3 книги, <О любви>, <Еще
о любви>, <О счастье>, <О видах> 2 книги, <О припа-
дочной болезни>, <О вдохновении>, <Об Эмпедокле>,
<Сжатые умозаключения> - 18 книг, <Возражения> -
3 книги, <О добровольном>, <Обзор Платонова
<Государства>>-2 книги, <О разнице голосов у жи-
вотных одной породы>, <О совокупных явлениях>,
<О животных, которые кусаются и брыкаются>, <О так
называемых завистливых животных>, <О животных,
пребывающих на суше>,
</, <О животных, меняющих цвет>, <О животных, оби-
тающих в норах>, <О животных> 7 книг, <О наслаж-
дении по Аристотелю>, <Еще о наслаждении>, <Поло-
жения> - 24 книги, <О тепле и холоде>, <О голово-
кружении и помрачении>, <О поте>, <Об утверждении
и отрицании>, <Каллисфен, или О страдании>, <Об
усталости>, <О движении> 3 книги, <О камнях>, < О мо-
ровых болезнях>, <О малодушии>, <Мегарик>, <О ме-
ланхолии>, <О металлах> 2 книги, <О меде>, <О Мст-
родоровом сборнике>, <К метеорологии> - 2 книги,
<О пьянстве>, <Законы в азбучном порядке>-24 кни-
ги, <Обзор законов> - 10 книг,
218
<К определениям>, <О запахах>, <О вине и масле>, <5
<Первые предпосылки> - 18 книг, <Законодатели> -
3 книги, <Политики> - 6 книг, <Политические обстоя-
тельства> - 4 книги, <Политические обычаи> - 4 кни-
ги, <О наилучшем государственном устройстве>, <Сбор-
пик вопросов> - 5 кпиг, <О пословицах>. <О замерза-
нии и таяинн>, <Об огне> 2 книги, <О дыхаппях>, <Об
оцепенении>, <Об удушье>, <О повреждении ума>,
<О страстях>, <О знаках>, <Софизмы> - 2 книги,
<О разрешении силлогизмов>, <Топика> в 2 книгах,
<О наказании> в 2 книгах, <О волосах>, <О тнрап-
нии>, <О воде> 3 книги, <О спе и сновидениях>, <О при-
язни> 3 книги, <О честолюбии> 2 книги,
<О природе> 3 книги, <О физике> 18 книг, <Обзор '"
о физике>-2 книги, <Физика>-8 кпиг, <Возраже-
ние физикам>, <Об истории растений> 10 книг, <При-
чины растений> - 8 книг, <О соках> 5 книг, <О лож-
ном наслаждении>, <Положение о душе>, <О сторон-
них доказательствах>, <О простых сомнительных слу-
чаях>, <Гармоника>, <О добродетели>, <Исходные дви-
жения или противоположности>, <Об отрицании>,
<О знании>, <О смешном>, <Вечерние вопросы> -
2 книги, <Разделения> - 2 книги, <О различиях>,
<О преступлениях>, <О клевете>, <О похвале>, <Об
опыте>, <Письма> - 3 книги, <О самозарождающихся
животных>, <О выделении>,
<Похвальные слова богам>, <О праздниках>, <Об 47
удаче>, <Об энтимемах>, <Об изобретениях> 2 книги,
<Этические досуги>, <Этические очерки>, <О беспо-
рядке>, <Об истории>, <Об оценке силлогизмов>, <О ле-
стп>, <О мире>, <К Кассандру о царской власти>, <О ко-
медии>, <<0 мерах>,) <О слоге>, <Сборник доводов>,
<Разрешения>, <О музыке> 3 книги, <О мерах>, <Ме-
гакл>, <О законах>, <О беззакониях>, <Ксенократов-
ский сборник>, <К разговору>, <О присяге>, <Ритори-
ческие наставления>, <О богатстве>, <О поэтике>,
<Вопросы политические, этические, физические, лю-
бовные>,
<Вступления>, <Сборник вопросов>, <О физических <8
вопросах>, <О примере>, <О приступе и повествова-
нии>, <Еще о поэтике>, <О мудрецах>, <О совете>,
<О погрешностях языка>, <Об ораторском искусстве>,
<Виды ораторских искусств> - 17 книг, <О лицедей-
стве>, <Записки Аристотелевы или Феофрастовы> -
219
О книг, <Мнения физиков> - 16 книг, <Обзор мнений
физиков>, <О благости>, (<Нравственные очерки>,)
<Об истине и лжи>, <Разыскания о божественном> -
С книг, <О богах> 3 книги, <Геометрические разыска-
ния> - 4 книги,
41 <Обзор сочинения Аристотеля <О животных>> -
G книг, <Сжатые умозаключения> - 2 книги, <Поло-
жения> - 3 книги, <О царской власти> 2 книги,
<О причинах>, <О Демокрите>, (<О клевете>,) <О ста-
новлении>, <О разумении и нраве животных>, <О дви-
жении> 2 книги, <О зрении> 4 книги, <К определени-
ям> - 2 кпиги, <О данности>, <О большом и мень-
шем>, <О музыкантах>, <О счастье богов>, <Возражение
академикам>, <Поощрение>, <О наилучшем управлении
государствами>, <Записки>, <О сицилийском изверже-
нии>, <Об общепризнанном>, (<О физических вопро-
сах>,) <Какие есть способы познания>, <О лжеце> 3
книги,
'< <Введение в топику>, <К Эсхилу>, <Астрономиче-
ские разыскания> - 6 книг, <Арифметические разы-
скания об увеличении>, <Акихар>, <О судебных
речах>, (<О клевете>,) <Письма к Астикреонту, к Фа-
1глю, к Никанору>, <О благочестии>, <Евиад>, <О бла-
гоприятном времени>, <Об уместных доводах>, <О вос-
питании детей>, <Другое различие>, <О воспитании,
зпи О добродетелях и умеренности>, (<Поощрение>,)
<О числах>, <Определения к изложению силлогизмов>,
<О небе>, <К политике> - 2 книги, <О природе>,
<О плодах>, <О животных>.
Всего 232 808 строк. Вот сколько у него было со-
чинений.
5i Я обнаружил и его завещание: оно имеет такой
вид:
<Да будет все к лучшему; если же что случится,
завещание мое таково. Все, что у меня на родине,
я отдаю Меланту и Панкреопту, сыновьям Лсопта. На
деньги же, что положены у Гиппарха, да будет сде-
лано вот что. Прежде всего довершить святилище 32 и
статуи Муз и все прочес, что удастся там украсить
к лучшему. Далее, восстановить в святилище изваяние
Аристотеля п все остальные приношения, сколько их
тпм было прежде. Далее, отстроить портики при
святилище не хуже, чем они были, п в нижний пор-
тик поместить картины, изображающие всю землю
220
в" охвате, и алтарь устроить законченным и краси- 52
вым.
Воля моя, чтобы Никомаху была сделана статуя
в рост; за ваяние уже уплачено Праксителю, а до-
плату производить из вышеназванных средств. Поста-
вить же ее там, где почтут за лучшее исполнители
прочих распоряжений этого завещания. Так быть со
святилищем п приношениями.
Имение, что у нас в Стагире33, отдаю Каллину, а
все мои книги - Полою. Сад и прогулочное место и все
постройки при том саде отдаю тем из названных здесь
друзей, которые пожелают и впредь там заниматься
науками и философией, ибо невозможно там быть всем 53
и всегда; и пусть они ничего себе не оттягивают и не
присваивают, а располагают всем сообща, словно хра-
мом, и живут между собой по-домашнему дружно, по
пристойности и справедливости. А быть в той общине
Гиппарху, Пелсю, Стратону, Каллипу, Демотиму, Дс-
марату, Каллисфепу, Меланту, Папкреонту Никиппу;
а если Аристотель, сын Мстродора и Пифиады, поже-
лает заниматься философией, то и ему быть с ними,
а старшим иметь о нем всяческую заботу, чтобы он
сколь можно более преуспел в философии. Похоронить
меня в саду, там, где покажется уместнее, ничего лиш-
него не тратя ни на гробницу, ни на памятник. До- 51
нолнительно к сказанному: после того, что с нами слу-
чится, заботу об уходе за храмом, памятником, садом
и прогулочным местом пршшть Помпилу, остаться там
жить и обо всем прочем заботиться, как прежде; а за-
боту о доходе принять самим хозяевам.
Помпилу и Фрепто, как давно уже получившим от
пас вольную и послужившим нам многими услугами,
владеть беспрепятственно всем, что они от нас получи-
ли, что сами приобрели, и что я им оставил у Гиппар-
ха, а оставил я две тысячи драхм,- о том я не раз
советовался с Мслантом и Паикрсоптом, и они со мною
согласны. Им я завещаю рабыню Соматалу. Из рабов rir'
я уже дал вольную Молону, Тнмону и Парменону; даю
также и Манету и Каллию, с тем чтобы они на четыре
года оставались в саду, работали со всеми и вели себя
беспорочно. Из домашней утвари, сколько сочтут нуж-
ным попечители, отдать Помпилу, остальное продать.
Карнопа завещаю Домотиму, Допака - Нелсю, а Ев-
боя - продать.
221
Гиппарх пусть выплатит Каллипу три тысячи драхм.
Если бы я по знал, что и прежде Гпппарх оказывал
услуги как Меланту с Папкреоптом, так и мне, а те-
перь потерпел крушение в своих делах, то я непре-
менно назначил бы Гиппарха моим душеприказчиком
56 вместе с Мелаптом и Панкреонтом. Но так как я пони-
маю, что хозяйствовать ему с ними нелегко, то пола-
гаю. что пл1 выгодней получить от него положенную
сумму деньгами. Пусть же Гиппарх выдаст Меланту и
Папкреонту по таланту, и пусть Гиппарх выдаст душе-
приказчикам на все расходы, перечисленные в завеща-
нии, то, что потребуется к нужным срокам, а по совер-
шении этого пусть он будет свободен от всех обяза-
тельств передо мною, а о чем он договорился от моего
имени в Халкиде, то пускай останется за ним.
Душеприказчиками над всем, что записано в заве-
щании, быть Гиппарху, Нелею, Стратону, Каллипу, Де-
67 мотиму, Каллисфену, Клесарху. Завещание за печатью
Феофраста положено в списках: первый - у Гегесия,
сына Гиппарха, а свидетели - Каллипп из Паллены,
Филомел из Эвонима, Лисандр из Гибы, Филон из Ало-
пеки; второй - у Олимпиодора, а свидетели те же;
третий - у Адиманта, которому его передал Андро-
сфеп Младший, а свидетели - Аримнест, сын Клеобу-
ла, Лисистрат, сын Федона из Фасоса, Стратон, сын
Аркесилая из Лампсака, Фесипп, сын Фесиппа, из Ке-
рамии, Диоскурид, сын Дионисия, из Эпикефисии>.
Таково его завещание.
Некоторые говорят, что и врач Эрасистрат тоже
был его слушателем, и это вполне правдоподобно.
3. СТРАТОН
б8 Преемником его во главе школы был
Стратон, сын Аркесилая, из Лампсака, о котором
он упоминает в завещании,- человек знаменитый, про-
званный физиком за его ни с кем не сравнимое вни-
мание к этой науке. Он был даже учителем Птолемся
Филадельфа и получил от него восемьдесят талантов.
По <Хронологии> Аполлодора, возглавил он школу в
3-м году 123-й олимпиады и возглавлял ее восемна-
дцать лет.
59 Книги его были такие: <О царской власти> 3 книги,
.<О справедливости> 3 книги, <О благе> 3 книги, <О бо^
222
гах> 3 книги, <О первоначалах> 3 книги, <Об образах
деизни>, <О счастье>, <О царе-философе>, <О храбро-
сти>, <О пустоте>, <О небе>, <О дыхании>, <О челове-
ческой природе>, <О происхождении животных>, <О
смешении>, <О спе>, <О сновидениях>, <О зрении>,
<Об ощущении>, <О наслаждении>, <О красках>, <О бо-
лезнях>, <О кризисах>, <О силах>, <О металлах*,<Ме-
ханика>, <О голоде н помрачении>, <<0 легком и тя-